DIA 13 DE JULIO DEL 2.008
DOMINGO XV DEL TIEMPO ORDINARIO

MEDITACIÓN SOBRE EL SANTO EVANGELIO DEL DÍA

(Mateo 13, 1-23)

“Salió el sembrador a sembrar...”

Se cuenta que un cierto día un hombre recién convertido a la fe católica

iba caminando a toda prisa, mirando por todas partes, como buscando algo.

Se acercó a un anciano que estaba sentado al borde del camino y le preguntó:

-“Por favor, señor, ¿ha visto pasar por aquí a algún cristiano?”

EL anciano, encogiendose de hombros, le contestó:

-"Depende del tipo de cristiano que ande buscando".

-"Perdone -dijo contrariado el hombre-, pero yo soy nuevo en esto

no conozco los tipos de cristianos que hay.

Sólo conozco a Jesús".

-y el anciano añadió: 

-Pues si amigo; hay muchos tipos y los hay para todos loas gustos:

hay cristianos por tradición, cristianos por cumplimiento y cristianos por costumbre;

cristianos por superstición, por rutina, por obligación, por conveniencia;

y también hay cristianos auténticos...”

–¡Los auténticos! ¡Esos son los que yo busco! ¡Los de verdad!”

-exclamó el hombre emocionado.

– “¡Vaya! –dijo el anciano con voz grave–.

Esos son los más difíciles de ver.

Hace ya mucho tiempo que pasó uno de esos por aquí,

y precisamente me preguntó lo mismo que usted”.

–“¿Cómo podré reconocerle?” –le preguntó.
Y el anciano contestó tranquilamente:

-No se preocupe amigo. No tendrá dificultad en reconocerle.

Un cristiano de verdad no pasa desaapercibido en este mundo de sabios y engreidos.

Lo reconocerá por sus obras.

Allí donde van, siempre dejan una huella”.

Tal vez esta sencilla historia nos puede ayudar a comprender

lo que nos dice nuestro Señor en el Evangelio de hoy.

Jesús comienza el discurso de las parábolas con la del sembrador:

“Salió el sembrador a sembrar...” –nos cuenta–

y al sembrar parte de la semilla cayó junto al camino;

otra parte cayó en terreno pedregoso;

otra cayó entre espinas;

y el resto cayó en tierra buena...".

Y nos narra qué sucedió con cada tipo de semilla:

una no fructificó porque se la comieron los pájaros;

otra se secó; a otra la ahogaron las espinas;

y la sembrada en tierra buena dio una cosecha abundante.

Hasta aquí la parábola.

La hemos escuchado tantas veces que tal vez ya no nos impresiona.

Sabemos también cuál es su significado porque el mismo Cristo nos la explica enseguid,

a petición de los apóstoles:

Cristo es el sembrador, la semilla es la Palabra de Dios,

y el terreno somos cada uno de nosotros.

Y aquí viene los más importante de todo:

Si el Sembrador sembró la semilla a voleo,

con gran generosidad en todas direcciones,

¿por qué solo una cuarta parte produjo buena cosecha y el resto se echó a perder?

¿por qué no fructificaron todas las semillas, si eran de óptima calidad?

Es en este momento cuando tenemos que aplicarnos el “cuentito”;

aquí -como solemos decir- "tiene que caernos el veinte" a cada uno en particular.

Cristo no nos está contando una historia simpática de la vida agrícola de Palestina

por afán cultural o para divertirnos.

Con esta imagen quiere interpelar a cada una de nuestras conciencias:

La semilla da frutos si cae en tierra buena.

Y el fruto será tanto más abundante cuanto mejor sea el terreno en donde caiga.

La semilla de la Palabra de Dios sólo es fecunda

allí donde encuentra un alma bien dispuesta

y unas condiciones espirituales adecuadas.

Dios siembra todos los días a manos llenas en nuestras almas su gracia divina.

¿Cuántos frutos está dando esta semilla en tu vida?

Pero aún hay más.

Esa semilla no solo representa la Palabra de Dios,

sino todos los dones que Dios nuestro Señor te regala a diario,

con tanta abundancia y generosidad:

el don de la vida, la familia -unos padres, unos hijos, unos hermanos

y familiares tan extraordinarios-,

el vestido, el alimento, la educación, las vacaciones que ahora estás disfrutando...

Esa semilla son también todos los regalos espirituales que Él te concde gratuítamente:

el don infinito de la fe, los sacramentos, la redención, la Eucaristía, la Iglesia.

Y si Dios está sembrando tanto en tí,

¿cuánto le correspondes tú? ¿cuántos frutos estás produciendo: al ciento por ciento

Dicho de otra forma: ¿Qué tipo de tierra eres tú?

¿Qué clase de cristiano eres:

cristiano por conveniencia, por tradición, superficial, de nombre nada más

¿o cristiano de verdad, convencido, demostrado con tus obras y comportamientos?

Si no te preocupas de ir a tu Misa dominical, o casi nunca haces oración,

o si no te interesa recibir los sacramentos y formarte en la fe católica,

es que eres un cristiano rutinario, del "montón",

y eres de los que reciben la semilla junto al camino.

No penetra en tu alma porque la tierra está endurecida por la indiferencia.

Si eres una persona que sí se preocupa por formarse en su fe

y se interesa por las cosas de Dios y de la religión;

si quieres un colegio católico para tus hijos

y de vez en cuando vas a reuniones de espiritualidad

o asistes a algunos retiros, pero eres inconstante;

y si desistes de tus propósitos iniciales apenas te surge un plan más "divertido"

o menos exigente, es que eres el terreno pedregoso.

La Palabra de Dios brota en tu corazón, pero no echa raíces,

y cuando sale el sol –una dificultad cualquiera–, tu semilla se seca.

O tal vez seas una persona de buena voluntad,

-como solemos decir- un "buen cristiano"

(y solemos llamar "buen" cristiano a aquel que "cumple"

con los requisitos elementales de su fe,

que no mata ni roba, que es “buena gente”, pero se abstiene de hacer el bien a los demás).

Su fe es acomodaticia y poco exigente;

y, además -nos dice Cristo- se deja arrastrar por los afanes de la vida

y la seducción de las rquezas ahogan en él la Palabra de Dios.

En el fondo, aunque es un “buenazo”, es todavía muy materialista

y está demasiado absorbido por las vanidades, los lujos, las comodidades,

las cosas superfluas, y así Dios no entra hasta el fondo de su alma.

Éste es el tercer tipo de tierra: el espinoso.

O, finalmente, podemos ser una tierra buena.

O sea, cristianos convencidos, de los que tratan de vivir con coherencia su fe,

que se esfuerzan de verdad por dar testimonio público de su ser cristiano

-aunque también tienen debilidades y defectos, pues nadie es perfecto en esta tierra-;

que buscan ayudar a los demás y ser apóstoles en su medio ambiente;

que oran, que procuran vivir cada día más cerca de Dios

a través de la gracxia santificante y los sacramentos;

que se esfuerzan por crecer en la fe y aman de veras a Jesucristo,

a la Iglesia, al Papa, a la Santísima Virgen,

y luchan para que otros también lo sean.

Ese es un cristiano auténtico, que produce una buena cosecha:

frutos al ciento por ciento, al sesenta o treinta por ciento.

Si somos de éstos, no será difícil que nos reconozcan,

porque un cristiano de verdad no pasa desapercibido en este mundo.

Allí donde van, siempre dejan huella.

"Por sus frutos los conoceréis" -dijo Cristo-.

Se nos reconocerá por las obras.

No dejes de responder a esta pregunta que hoy te dirige Cristo:

¿Qué tipo de tierra eres tú?

¡Ojalá que de esta última!

MARÍA ES EL CAMINO MÁS CORTO

María es el puente,

porque Ella se nos presenta de un modo cercano,

para enamorarnos y llevarnos directos a los brazos de su Hijo.

Así lo dijo San Luis Grignon de Monfort,

que el camino más corto para llegar a Jesús es a través de la Virgen.

Yo quiero darles mi propio testimonio al respecto,

porque lo he vivido en forma literal, en carne propia.

Si bien había tenido una educación en la fe en mi infancia,

salí de la adolescencia habiendo olvidado totalmente mi religiosidad, mi espiritualidad.

 La enterré bajo toneladas de vanidades mundanas,

anhelos de cosas vacías, una vida sin sentido espiritual.

En este olvido de Dios transité más de dos décadas de mi vida,

hasta que llegada la barrera de los cuarenta años

me encontré enfrentado a una secuencia de calamidades personales,

siendo la más conmocionarte una enfermedad

que puso a riesgo o bien mi vida misma,

o bien mi capacidad de una sobrevida normal.

Esta sacudida de mis cimientos

me hizo circular un año en búsqueda de una nueva forma de vivir,

de corregir lo que estaba mal en mi vida,

sin advertir que era Dios quien me estaba llamando con Su sutil Palabra,

a través del dolor.

Primero fue la Virgen la que hizo un ingreso fulgurante en mi realidad,

sin saber siquiera yo quien era Ella.

Pero en poco tiempo me enamoré perdidamente.

¿Quién es esta mujer, esta Niña-Madre que me llama de este modo?

No podía comprender

como en tan poco tiempo se había instalado en mí ese deseo de conocerla,

de saber más sobre Ella.

No había día en que no se presentara ante mi alguna referencia a su existencia.

Joven, buena y llena de sabiduría, me llamaba.

De inmediato quise conocerla,

empecé a buscar y leer escritos sobre Ella,

a aprender de sus manifestaciones a través de los siglos,

a su silenciosa pero fundamental presencia en los Evangelios.

Alguien me dijo, tienes que rezar y meditar.

¡Pero si yo no sé hacerlo!

De un día para el otro me encontré rezando el Santo Rosario a diario,

mientras lloraba inexplicablemente cada vez que lo hacía.

Era como liberar años de olvido, de desconocimiento,

mientras una emoción interior incontenible me decía que si,

que era eso lo que Ella quería.

En estos momentos me sentía absorbido por el amor que nacía en mí,

pero algo me decía que había alguien más.

Era Jesús, un Jesús totalmente desconocido para mí.

¿Quien es aquel que quiere robarme este amor por mi Madrecita del Cielo?

Un Jesús distante, lejano, se dibujaba en el horizonte.

Yo seguía mirando a María,

pero Ella seguía hablando en cada texto, en cada oración, de Jesús.

Entonces, como empujado por la mano de la Niña de Galilea,

empecé a querer saber de El.

Poco a poco fui viendo el Rostro del Señor en cada rezo,

en cada palabra que la Virgen ponía en mi camino.

Jesús fue creciendo, acercándose,

hasta que un día me encontré frente a El, a Su Estatura Divina.

María, entonces, se hizo a un lado y me dejó a solas con el Señor.

Cada oración, cada lectura hizo centro en las Palabras de Jesús, mi Jesús.

De a poco se presentó a mi alma como un Hermano,

luego como un Amigo,

para finalmente hacerme comprender que es infinita Su Divinidad.

El abrazo de Jesús se hizo oración, se hizo meditación, pensamiento,

deseo de conocerlo más y más.

Nada quedaba de ese amor inicial por María,

había sido superado por el amor a Jesús,

un amor grande, redondo, completo, insuperable.

María parecía estar a cierta distancia,

sonriendo feliz de haberme llevado a El.

Aprendí a orar dialogando con el Señor,

compartiendo con El mis miedos y angustias, mis alegrías y sueños.

Pronto pude dimensionar mi amor por Jesús,

y mi amor por María, unidos indisolublemente.

Ella no puede ser pensada si no es junto a El.

Mi amor inicial por la Virgen encontró su sentido,
un sentido Cristocéntrico, perfecto.

Pero estos giros de mi alma alrededor de Jesús y María

me empezaron a mostrar que había algo más, algo que ellos compartían,

como un tesoro que Ambos abrazaban y protegían.

Curioso por saber de que se trataba,

me encontré con la Eucaristía, y con la Iglesia toda.

Llegué a la comprensión de lo que es la Iglesia por un camino espiritual,

desde las suaves y firmes Palabras de Jesús y María.

Las Escrituras adquirieron sentido, cerrando este círculo perfecto.

La Iglesia se me presentó como el más maravilloso puente entre el Cielo y la tierra,

entre espíritu y humanidad.

Mi amor por la Iglesia, de este modo, nació del amor inicial por María,

que me llevó a Jesús, Quien me llevó a los Sacramentos,

fundamento de la Iglesia toda.

Círculos de amor, concéntricos,

que se fueron acercando a un maravilloso conocimiento del tesoro que albergamos,

la Santa Iglesia.

Iglesia que es espiritual, pero construida en la tierra.

Iglesia que está formada por hombres,

pero alimentada por el Espíritu Santo en sus venas vigorosas.

Las caras humanas de la Iglesia,

que somos nosotros mismos, me parecieron entonces nada,

comparadas con la realidad espiritual que la sostiene.

Con sólo pensar en Quien habita en el Sagrario,

mi concepción de la Iglesia se torna luminosa, eterna, indestructible

por más que el hombre se empecine, equivocado, en dañarla.

Hoy, varios años por delante de aquellos momentos

en que María golpeó a mi puerta,

puedo ver a las claras el Plan de Dios en mi vida.

María fue el puente,

porque Ella se podía presentar a mí de modo cercano, para enamorarme.

Pero la Reina de los corazones, la Estrella de la mañana, no se iba a detener allí.

Rápida y fulgurante fue su mirada al señalarme a Dios como mi destino,

Dios que es el Padre Bueno que la Creó,

Dios que es el Espíritu que la alimenta,

y Dios que es Su Hijo, nuestro Hermano y Salvador.

La misión de María

se fue desenrollando ante mi como un tapiz que rueda frente a mi vista,

mostrándome ante cada giro un poco más del diseño que esconde.

Sólo cuando el tapiz estuvo totalmente extendido frente a mí

pude ver lo que Ella vino a traerme:

La Jerusalén Celestial, que alberga a Dios Uno y Trino,

junto a Santos y Ángeles,

Jerusalén que es la Iglesia luminosa que nos llama, promesa de Reino.

La Eucaristía, con el Rostro de Cristo en su centro,

domina a esta Ciudad Maravillosa a la que somos llamados.

Allí hay una habitación preparada para cada uno de nosotros,

un espacio para vivir una eternidad de felicidad y adoración.

María, de este modo, se nos presenta como el camino más corto y simple

para encontrar esa habitación,

pese a las innumerables dificultades que nos esperan en esta vida.

¡Gloria a Dios por haber concebido un Plan tan maravilloso!

DÍA 6 DE JULIO DEL 2.008

DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO

MEDITACIÓN SOBRE EL SANTO EVANGELIO DEL DÍA

(Mt. 11, 25-30)

Leía en una revista –no recuerdo en cuál– un artículo que decía que casi el 25% de la gente de las grandes ciudades padece un fuerte estrés, y que otras personas llegan incluso a sufrir hondas depresiones emocionales. ¡Es tan intenso y acelerado el ritmo del hombre de hoy que a veces no se reserva tiempo ni para sus necesidades más elementales: para comer, descansar o convivir con la propia familia! Como es obvio, muchas son las causas de estos problemas, pero no voy a entrar ahora en detalles, pues el tema de esta reflexión es otro. Por ahora sólo me limito a constatar el hecho. Lo que sí es muy lamentable es que muchas veces también Dios pasa a un segundo, tercer o décimo lugar en nuestra vida... Y así no es de extrañar que andemos como andamos: sin sentido, sin rumbo fijo, sin paz ni serenidad interior.

Hoy en día es cada vez más común que muchísimas personas, ante cualquier pequeño problema de la índole que sea, acudan al psicólogo o al psiquiatra como si éste fuera el mago Merlín, el genio de la lámpara maravillosa o el dueño de la piedra filosofal y de todas las panaceas. No digo yo que esté mal. En ocasiones éstos pueden prestar valiosos apoyos. Pero hace varias décadas, nuestros padres y abuelos preferían acudír al sacerdote a pedir un consejo, a la confesión sacramental o a la oración. Y, a juzgar por las opciones de tantos hombres y mujeres de hoy, parecería que el sacerdote ya “ha pasado de moda”....

Bueno, el caso es que, cuando una persona sufre estrés o ansiedad y acude a su médico, éste suele recetarle un medicamento llamado “paxil”. Por lo visto, es un buen analgésico, pero en ocasiones esta droga produce también efectos negativos; por ejemplo, hace que las personas sientan un profundo letargo, debilidad y náuseas, que no tengan fuerzas para nada y les resulte sumamente penoso mantener su atención en sus normales actividades cotidianas. Y es que, lo que realmente necesita la gente no es tanto “paxil” sino la “pax” del corazón, es decir la paz profunda del alma.

En el Evangelio de hoy nuestro Señor sale una vez más al paso de nuestras necesidades más íntimas y personales: “Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados –nos dice– y yo os aliviaré. Tomad sobre vosotros mi yugo y aprended de mí que soy manso y humilde de corazón y hallaréis descanso para vuestras almas”. ¡Qué palabras tan confortantes y consoladoras! ¡La verdadera paz del corazón! Eso es justamente lo que necesitamos, pues todos nos sentimos a veces cansados, agobiados y deprimidos. Y sólo Cristo puede curarnos.

Pero, ¿cómo es posible que éste sea el medicamento que realmente necesitamos? Pues sí. Verás. La medicina y la psicología moderna reconocen hoy el valor terapéutico de la humildad. El prestigioso psicólogo Carl Jung dice en un libro suyo que todos los pacientes que se habían dirigido a él sufrían por algo que se podría definir “falta de humildad”, y que no curaban sino hasta el momento en que tomaban una actitud de respeto y de aceptación de una realidad más grande que ellos, es decir, una actitud de humildad.

¡Cuántas veces la causa de nuestras angustias, problemas, temores y desalientos somos nosotros mismos! Yo diría que ésta es siempre la verdadera causa de nuestros sufrimientos íntimos: la falta de humildad, que es autosuficiencia, orgullo, deseo de poder y del aprecio de los demás; o, simplemente, el no querer aceptar nuestra debilidad, nuestra fragilidad y los propios límites. Todos queremos sentirnos fuertes, poderosos, capaces y, sobre todo, nos gusta dar esa imagen de nosotros mismos a los demás. Y, cuando experimentamos ese sentimiento de debilidad que no aceptamos, es cuando nos viene toda esa agonía y esa tormenta interior que no nos permite ser lo que realmente somos. Sufrimos, nos rebelamos, agonizamos, pero no damos el brazo a torcer. Ésta es, tristemente, la cultura en la que hemos nacido y vivimos: no manifestar nunca nuestra debilidad. Y si a esto se suma cierto “machismo” en el que hemos sido educados, las cosas se complican todavía más. De ahí viene todo ese deseo de aparentar que somos los “duros” y que no nos “ablandamos” ante los golpes de la vida. Por eso nos da tanta vergüenza, por ejemplo, llorar en público y nos resistimos tanto a mostrar nuestros sentimientos a los demás: porque creemos que esa es una debilidad.

Y, sin embargo, Cristo hoy nos invita a aceptar nuestra flaqueza, nuestras enfermedades, debilidades y miserias; a reconocer nuestros propios límites, cansancios, agobios y desconsuelos. Y, sobre todo, una vez que reconocemos nuestra condición de creaturas profundamente necesitadas, quiere que nos acerquemos a Él: “Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados” –nos dice–, y Él nos acogerá así como somos: inermes y frágiles, pero desnudos ya de falsas caretas y de disfraces. Y entonces sí, “Yo os aliviaré”, porque Él es el verdadero Médico de nuestras almas.

También san Pablo lo experimentó en primera persona: “Muy gustosamente continuaré gloriándome en mis debilidades... y me complazco en las enfermedades, en los oprobios, en las necesidades, en las persecuciones, en los aprietos, por Cristo; pues cuando parezco débil, entonces es cuando soy fuerte” (II Cor 12, 9-10).

Nuestra fortaleza es Cristo y sólo la experimentamos cuando aceptamos nuestra debilidad para dejarnos consolar y ayudar por Él. Sólo quien reconoce su necesidad de Dios está preparado para recibirlo a Él dentro de su corazón. Y sólo cuando nos decidimos a ceder, agachamos la cabeza y doblegamos las rodillas de nuestra alma ante el Señor es cuando comenzamos a encontrar la solución a todos nuestros problemas.

Un filósofo y literato español del siglo pasado, Miguel de Unamuno, de un temperamento ardiente y apasionado, muy combativo y enérgico, padeció dramáticos conflictos interiores y tremendas agonías en su fe precisamente por no querer aceptar con humildad y sencillez esta realidad de su condición. Y cuando al fin, reconocía su debilidad, bellamente lo expresaba con estos versos: “Agranda la puerta, Padre/ porque no puedo pasar;/ la hiciste para niños,/ y yo he crecido a mi pesar./ Si no me la agrandas,/ achícame a mí, por piedad;/ vuélveme a la edad bendita/ en la que vivir es soñar./ Gracias, Padre, que ya siento/ que se va mi pubertad;/ vuelvo a los años rosados/ en los que era niño, y nada más”.

Sí, en la humildad y en la sencillez de la fe encontramos nuestra verdadera paz.“Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón y hallaréis descanso para vuestras almas”. Cristo nos lo prometió y Él es fiel a sus promesas. Ese descanso para nuestra alma es la paz del niño que duerme, plácido, en los brazos de su madre o de su padre. Y al niño no le da vergüenza sentirse débil y pequeño. Allí está su fortaleza y su seguridad. ¿De qué le serviría al niño un alarde de fuerza ante un lobo o un león? Sería para su propia ruina. Sólo si aceptamos ser como niños ante nuestro Padre del cielo llegaremos a buen puerto. “Hazme humilde, hazme pequeño y así no me perderé” leí en una ocasión. Esta humildad de los niños nos lleva a un total abandono, filial y confiado en los brazos de Dios, a pesar de todos los problemas. Por eso, no en vano Cristo nos dijo que “si no nos hacemos como niños, no entraremos en el Reino de los cielos”.

DÍA 6 DE JULIO DEL 2008

DOMINGO XIV DEL TIEMPO ORDINARIO

MEDITACIÓN DEL SANTO EVANGELIO DEL DÍA

(Mateo 11, 25-30)

 

Leía en  cierta revista  –no recuerdo en cuál–

un artículo que decía que casi el 25% de la gente de las grandes ciudades

padece un fuerte estrés

y que otras personas llegan incluso a sufrir hondas depresiones emocionales

¡Es tan intenso y acelerado el ritmo de vida del hombre de hoy

que a veces no se reserva tiempo ni para sus necesidades más elementales,

para comer, descansar o convivir con la propia familia!

Como es obvio, muchas son las causas de estos problemas,

pero no voy a entrar ahora en detalles, pues el tema de esta reflexión es otro.

Por ahora sólo me limito a constatar el hecho.

Lo que sí es muy lamentable

es que muchas veces también Dios pasa a un segundo,

tercer o décimo lugar en nuestra vida...

Y así no es de extrañar que vayamos como vamos:

sin sentido, sin rumbo fijo, sin paz ni serenidad interior.

Hoy en día es cada vez más común que muchísimas personas,

ante cualquier pequeño problema de la índole que sea,

acudan al psicólogo o al psiquiatra como si éste fuera el mago Merlín,

el genio de la lámpara maravillosa

o el dueño de la piedra filosofal y de todas las panaceas.

No digo yo que esté mal.

En ocasiones éstos pueden prestar valiosos apoyos.

Pero hace varias décadas,

nuestros padres y abuelos preferían acudír al sacerdote a pedir un consejo,

a la confesión sacramental o a la oración.

Y, a juzgar por las opciones de tantos hombres y mujeres de hoy,

parecería que el sacerdote ya “ha pasado de moda”....

Bueno, el caso es que,

cuando una persona sufre estrés o ansiedad y acude a su médico,

éste suele recetarle un medicamento llamado “paxil”.

Por lo visto, es un buen analgésico,

pero en ocasiones esta droga produce también efectos negativos;

por ejemplo,

hace que las personas sientan un profundo letargo, debilidad y náuseas,

que no tengan fuerzas para nada

y les resulte sumamente penoso mantener su atención

en sus normales actividades cotidianas.

Y es que, lo que realmente necesita la gente no es tanto “paxil”

sino la “pax” del corazón,

es decir la paz profunda del alma.

En el Evangelio de hoy nuestro Señor sale una vez más

al paso de nuestras necesidades más íntimas y personales:

“Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados –nos dice–

y yo os aliviaré.

Tomad sobre vosotros mi yugo

y aprended de mí que soy manso y humilde de corazón

y hallaréis descanso para vuestras almas”.

¡Qué palabras tan reconfortantes y consoladoras!

¡La verdadera paz del corazón!

Eso es justamente lo que necesitamos,

pues todos nos sentimos a veces cansados, agobiados y deprimidos.

Y sólo Cristo puede curarnos.

Pero, ¿cómo es posible

que éste sea el medicamento que realmente necesitamos?

Pues sí. Verás.

La medicina y la psicología moderna reconocen hoy

el valor terapéutico de la humildad.

El prestigioso psicólogo Carl Jung dice en un libro suyo

que todos los pacientes que se habían dirigido a él

sufrían por algo que se podría definir

“falta de humildad”,

y que no curaban sino hasta el momento

en que tomaban una actitud de respeto y de aceptación

de una realidad más grande que ellos,

es decir, una actitud de humildad.

¡Cuántas veces la causa de nuestras angustias,

problemas, temores y desalientos somos nosotros mismos!

Yo diría que ésta es siempre

la verdadera causa de nuestros sufrimientos íntimos:

la falta de humildad, que es autosuficiencia, orgullo, deseo de poder y del aprecio de los demás;

o, simplemente, el no querer aceptar nuestra debilidad,

nuestra fragilidad y los propios límites.

Todos queremos sentirnos fuertes, poderosos, capaces y, sobre todo,

nos gusta dar esa imagen de nosotros mismos a los demás.

Y, cuando experimentamos ese sentimiento de debilidad que no aceptamos,

es cuando nos viene toda esa agonía y esa tormenta interior

que no nos permite ser lo que realmente somos.

Sufrimos, nos rebelamos, agonizamos, pero no damos el brazo a torcer.

Ésta es, tristemente, la cultura en la que hemos nacido y vivimos:

no manifestar nunca nuestra debilidad.

Y si a esto se suma cierto “machismo” en el que hemos sido educados,

las cosas se complican todavía más.

De ahí viene todo ese deseo de aparentar que somos los “duros”

y que no nos “ablandamos” ante los golpes de la vida.

Por eso nos da tanta vergüenza, por ejemplo, llorar en público

y nos resistimos tanto a mostrar nuestros sentimientos a los demás:

porque creemos que esa es una debilidad.

Y, sin embargo, Cristo hoy nos invita a aceptar nuestra flaqueza,

nuestras enfermedades, debilidades y miserias;

a reconocer nuestros propios límites, cansancios, agobios y desconsuelos.

Y, sobre todo, una vez que reconocemos nuestra condición

de creaturas profundamente necesitadas,

quiere que nos acerquemos a Él:

“Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados” –nos dice–,

y Él nos acogerá así como somos: inermes y frágiles,

pero desnudos ya de falsas caretas y de disfraces.

Y entonces sí,

“Yo os aliviaré”, porque Él es el verdadero Médico de nuestras almas.

También san Pablo lo experimentó en primera persona:

“Muy gustosamente continuaré gloriándome en mis debilidades...

y me complazco en las enfermedades, en los oprobios, en las necesidades,

en las persecuciones, en los aprietos, por Cristo;

pues cuando parezco débil, entonces es cuando soy fuerte” (II Cor 12, 9-10).

Nuestra fortaleza es Cristo

y sólo la experimentamos cuando aceptamos nuestra debilidad

para dejarnos consolar y ayudar por Él.

Sólo quien reconoce su necesidad de Dios

está preparado para recibirlo a Él dentro de su corazón.

Y sólo cuando nos decidimos a ceder,

agachamos la cabeza y doblegamos las rodillas de nuestra alma ante el Señor

es cuando comenzamos a encontrar la solución a todos nuestros problemas.

Un filósofo y literato español del siglo pasado, Miguel de Unamuno,

de un temperamento ardiente y apasionado, muy combativo y enérgico,

padeció dramáticos conflictos interiores y tremendas agonías en su fe

precisamente por no querer aceptar con humildad

y sencillez esta realidad de su condición.

Y cuando al fin, reconocía su debilidad, bellamente lo expresaba con estos versos:

“Agranda la puerta, Padre/ porque no puedo pasar;/ la hiciste para niños,/ y yo he crecido a mi pesar./ Si no me la agrandas,/ achícame a mí, por piedad;/ vuélveme a la edad bendita/ en la que vivir es soñar./ Gracias, Padre, que ya siento/ que se va mi pubertad;/ vuelvo a los años rosados/ en los que era niño, y nada más”.

Sí, en la humildad y en la sencillez de la fe encontramos nuestra verdadera paz.

“Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón

y hallaréis descanso para vuestras almas”.

Cristo nos lo prometió y Él es fiel a sus promesas.

Ese descanso para nuestra alma

es la paz del niño que duerme, plácido, en los brazos de su madre o de su padre.

Y al niño no le da vergüenza sentirse débil y pequeño.

Allí está su fortaleza y su seguridad.

¿De qué le serviría al niño un alarde de fuerza ante un lobo o un león?

Sería para su propia ruina.

Sólo si aceptamos ser como niños ante nuestro Padre del cielo

llegaremos a buen puerto.

“Hazme humilde, hazme pequeño y así no me perderé” leí en una ocasión.

Esta humildad de los niños nos lleva a un total abandono,

filial y confiado en los brazos de Dios, a pesar de todos los problemas.

Por eso, no en vano Cristo nos dijo que

“si no nos hacemos como niños, no entraremos en el Reino de los cielos”.

MARÍA, REINA DEL CIELO

María es el punto de unión entre Dios y nosotros los hombres.

Jesús, elevado en la Cruz, nos regaló una Madre para toda la eternidad. Juan, el Discípulo amado, nos representó a todos nosotros en ese momento y luego se llevó a María con él, para cuidarla por los años que restaron hasta su Asunción al Cielo.

María se transformó así no sólo en tu Madre, sino también en la Madre de nuestra propia madre terrenal, de nuestro padre e hijos, de nuestros hermanos, amigos, enemigos, ¡de todos!.

Una Madre perfecta, colocada por Dios en un sitial muchísimo más alto que el de cualquier otro fruto de la Creación. María es la mayor joya colocada en el alhajero de la Santísima Trinidad, la esperanza puesta en nosotros como punto máximo de la Creación. La criatura perfecta que se eleva sobre todas nuestras debilidades y tendencias mundanas. ¡Por eso es nuestra Madre!.

La Reina del Cielo es también el punto de unión entre la Divinidad de Dios y nuestra herencia de realeza. Nuestro legado proviene del primer paraíso, cuando como hijos auténticos del Rey Creador poseíamos pleno derecho a reinar sobre el fruto de la creación, la cual nos obedecía. Perdido ese derecho por la culpa original, obtuvimos como Embajadora a una criatura como nosotros, elevada al sitial de ser la Madre del propio Hijo de Dios.

¡Y Dios la hace Reina del Cielo, y de la tierra también!. Allí se esconde el misterio de María como la nueva Arca que nos llevará nuevamente al Palacio, a adorar el Trono del Dios Trino. María es el punto de unión entre Dios y nosotros. Por eso Ella es Embajadora, Abogada, Intercesora, Mediadora. ¿Quién mejor que Ella para comprendernos y pedir por nuestras almas a Su Hijo, el Justo Juez?. María es la prueba del infinito amor de Dios por nosotros: Dios la coloca a Ella para defendernos, sabiendo que de este modo tendremos muchas más oportunidades de salvarnos, contando con la Abogada más amorosa y misericordiosa que pueda jamás haber existido. ¿Somos realmente conscientes del regalo que nos hace Dios al darnos una Madre como Ella, que además es nuestra defensora ante Su Trono?.

Si tuvieras que elegir a alguien para que te defienda en una causa difícil, una causa en la que te va la vida. ¿A quien elegirías?.

Dios ya ha hecho la elección por ti, y vaya si ha elegido bien: tu propia Madre es Reina y Abogada, Mediadora e Intercesora.

¿Qué le pedirías a Ella, entonces?.

Reina del Cielo, sé mi guía, sé mi senda de llegada al Reino. Toca con tu suave mirada mi duro corazón, llena de esperanza mis días de oscuridad y permite que vea en ti el reflejo del fruto de tu vientre, Jesús. No dejes que Tus ojos se aparten de mi, y haz que los míos te busquen siempre a ti, ahora y en la hora de mi muerte.