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4月29日 CREER Y ESPERAR A PESAR DE TODOCREER Y ESPERAR A PESAR DE TODO
Durante la Reforma protestante, en el siglo XVI,
hubo pueblos enteros que dejaron la Iglesia católica
para pasar a las nuevas ideas.
En en pueblo de Suiza, que se había hecho por entero protestante,
quedó aislada una señora anciana, porque conservó su fe en el Papa,
en el valor de las oraciones y del rosario, en la fe de los católicos.
Pasaban los años, y cada vez la pobre anciana recibía más y más presiones
para que dejase sus ideas y se uniese a los protestantes.
Le decían que la Iglesia católica perdía cada día más estados,
que en Roma ya no había ningún Papa,
que ella estaba loca...
Aquella anciana seguía aferrada a sus convicciones, sola, contra todos.
Un día llegaron a aquel pueblo, de paso, unos jóvenes católicos.
Para la anciana fue como un rayo de esperanza:
¡ todavía existen católicos en Europa !.
Recibió fuerzas para continuar en su fe, y su esperanza se encendió.
Había valido la pena su lucha durante aquellos años difíciles
de soledad y de críticas.
Otros creían como ella, porque la verdad no puede esconderse
ni quedar abandonada por mucho tiempo.
Gracias a los medios de comunicación es difícil que hoy ocurran situaciones parecidas.
Pero no faltan ni aquí ni allá católicos que viven contra corriente,
casi solos, como si lo que creen fuese una idea del pasado,
como si la ola de las nuevas ideas pudiese terminar en unos años
con lo "poco" que queda de la fe cristiana.
A veces uno puede vivir meses en la universidad
o en los últimos años de su preparatoria como un marciano,
un chico o una chica de "otro mundo".
Creen todavía en Cristo, en Dios Padre,
en el cielo, en la vida eterna, en el pecado, en la virginidad, en el matrimonio...
Se dan situaciones parecidas en el mundo del trabajo,
o en el mundo del espectáculo, o en los lugares de vacaciones.
Hay católicos que se sienten solos,
y más de una vez piensan si será verdad lo que los otros les dicen:
hay que dejar lo absurdo del cristianismo y vivir según los nuevos tiempos,
hay que disfrutar la vida,
hay que aprender a luchar y a trampear como todos...
No es fácil caminar hacia una meta
cuando los demás parecen ir en dirección opuesta.
Pero la fe es capaz de mover montañas.
Creer que Cristo resucitó quizá era más fácil en otros tiempos,
pero siempre ha sido una aventura.
Tal vez hoy sea más difícil, más arriesgado,
porque hay mil obstáculos contra nuestra fe.
Ser un "marciano" en un mundo que dice ser racional, lógico, "humano",
creer a pesar de todo,
solo es posible si sentimos, de verdad, que Cristo no está muerto.
Esta fue la convicción que movió a los primeros cristianos.
Esa es la luz que guió los pasos de la Iglesia
en su deseo por llevar el Evangelio
a todos los rincones del planeta.
Esa es la fuerza que hizo que hombres y mujeres, ancianos y niños,
fuesen capaces de mantener viva su esperanza,
incluso ante la amenaza de morir, lentamente,
entre los tormentos de un refinado instrumento de tortura...
Los millones de mártires de la historia no son fanáticos de ideas superadas.
Son testigos de algo que no se puede explicar
como se explican las matemáticas.
La resurrección de Cristo divide en dos la historia.
También ahora, en estos momentos,
un esposo o una esposa se mantiene fiel
a pesar de la infidelidad de la otra parte.
Una joven renuncia a abortar porque ama a su hijo y
porque Cristo está a su lado.
Un sacerdote supera la calumnia y la difamación
porque sabe que son felices (bienaventurados) los perseguidos e insultados.
Un enfermo ofrece sus horas de dolor,
quizá sin el necesario consuelo de los que deberían amarle,
con la certeza de que los que lloran pueden ser consolados,
y de que su agonía lenta puede impedir una guerra o
puede cambiar un corazón endurecido.
La historia sigue adelante.
¿Somos muchos o pocos los católicos?
No sabemos, pues también hoy como ayer existen lobos disfrazados
con piel de ovejas
A pesar de todo, creemos, con la fuerza de otros tantos millones de testigos,
que Dios no ha muerto,
que Cristo vive,
que el Evangelio nos revela palabras de vida eterna.
Pasan las modas,
los egoísmos,
las ideologías de los defensores de un mundo sin Dios y sin esperanza.
El amor no pasa:
cada día escribe páginas que hacen bella la vida humana y
quedan, para siempre, grabadas en el cielo.
La tumba no pudo contener a Cristo.
Tampoco la Iglesia desaparecerá,
aunque a veces nos sintamos solos,
en medio de la tormenta.
Pero no temamos:
Él ha vencido al mundo... 4月28日 NUESTRAS SOLEDADES Y DIOSNUESTRAS SOLEDADES Y DIOS
- ¡Cuántas personas se sienten solas, viviendo en compañía!.
- ¡Cuántas han sido transidas por la desgracía
y ahora experimentan en sus almas el desgarro de la soledad!.
- ¡Cuántas viven en la abundancia y en el placer;
lo han conseguido casi todo de la vida, pero...
no han podido desprenderse de las cadenas de la soledad que,
de cuando en cuando, esclavizan sus almas!.
- ¡Cuántos hombres y mujeres se han subido a los grandes escenarios
para representar el gran teatro del mundo:
han tenido cargos y dineros;
cosechando triunfos y honores, pero...
no han sido lo suficientemente "sabios"
para procurarse aquella fuente de luz
que disipa las tinieblas de la soledad interior!.
- Pero toda soledad es el grito, la señal, la expresión del alma para indicarnos:
que todo lo de acá es caduco y perecedero;
que nada es definitivo ni duradero;
que hay que aspirar a otros "bienes" mejores y
a los "dones espirituales" superiores;
que toda soledad es manifestación de la sed de Dios que siente nuestra alma;
que Dios también nos busca a través de nuestras soledades;
que detrás de cada soledad se encuentra Dios.
- Sobre la soledad, Roger Schutz, prior de Taizé, ha dicho:
"En todo hombre, en toda mujer, existe una parte de soledad
que ninguna intimidad humana puede llenar;
y ahí es cuando sale Dios a nuestro encuentro".
4月27日 SUPERARSE A SÍ MISMOSUPERARSE A SÍ MISMO
"Entrenar a los estudiantes para derrotar a otros y no educarlos
para superarse a sí mismos es el fallo del sistema universitario actual"
Así se expresó el presidente del consejo rector
de la Universidad para la Paz,
de las Naciones Unidas.
Combatir y derrotar para así vencer y ganar al contrincante
parece ser el supremo valor de mucha gente.
¡ Cuántos esfuerzos y sufrimientos para apear al otro,
y cuán poca atención y dedicación para superarse a uno mismo y
así poder vivir más contento y feliz !.
- Superarse a sí mismo es no dejarse abatir por los infortunios y fracasos
y saber sonreir ante cualquier contratiempo o dificultad.
- Superarse a sí mismo es acoplar a la propia vida un gran ideal.
- Superarse a sí mismo es abandonar todo aquello
-envidias, egoísmos, rencores...-
causante de tantas tristezas personales
y de desastres sociales.
- Superarse a sí mismo es bucear
y trabajar constantemente para la propia superación y
así mejorar la vida interior
y dignificar el trato con el prójimo.
- Superarse a sí mismo es ser capaz de comenzar muchas veces.
- Superarse a sí mismo es tejer esa "segunda naturaleza" del ser humano
que facilita su perfección ulterior y
nos prepara para cualquier misión o trabajo ordinario o superior.
Sobre la necesidad de abnegación o de superación, Jesús dice: (Lc. 9, 25):
"Pues, ¿qué provecho saca el hombre ganando el mundo entero,
pero perdiéndose o perjudicándose a sí mismo?" 4月26日 PARA NO ENVEJECERPARA NO ENVEJECER
Hoy por hoy está admitido que
el conjunto de las capacidades físicas del individuo
alcanza su punto más alto de expansión hacia los veinte años.
Los científicos colocan el límite de altura de los sonidos audibles
que disminuye ya antes de la adolescencia,
y que cierta forma de memoria bruta se debilita a partir de los doce años.
Es después de los treinta años cuando se inicia una involución de los órganos.
En las sociedades industriales de ayer
se daba el retiro a los trabajadores de setenta y cinco años;
hoy es a los que han cumplido los sesenta y cinco.
Pero cada vez se admite que la vejez no es cosa meramente biológica
o de retiros, sino también algo moral, espiritual.
De ahí que ofrezcamos ocho consejos para no envejecer:
1.- Gozar de una fuerza espiritual, interior, que nos ayude a superar dificultades y resentimientos que,
además de ser inútiles, nos pueden dañar y destruir.
Aceptar con alegría la propia vejez.
2.- Estar siempre activos.
Procurar tener la mente y el tiempo ocupados.
Mantener la curiosidad de saber y las ganas de aprender a ser.
3.- Preocuparse menos de uno mismo
y ocuparse por la suerte de los demás.
Esto es regla fundamental para gozar de buena salud mental.
4.- Saber acoger, como venidos de la mano de Dios,
los pequeños gozos que la vida nos ofrece.
Estar abiertos a la bondad, a la belleza y al bien.
5.- Ahuyentar de nosotros toda actitud "quisquillosa".
Gozar de buena resistencia por lo que se refiere a las ironías,
críticas y defectos ajenos.
Saber encajar es vital.
6.- Reconocer que cada uno tiene "su" temperamento peculiar.
Con "sus" virtudes y defectos.
Potenciar las primeras y
acogerse a la bondad de Dios con respecto a los segundos.
7.- Saber desatarse de las cosas y trascenderlo todo a Dios.
No preocuparse tanto por el mañana,
cuando el mañana, para algunos, es el hoy.
8.- Que nada ni nadie nos arrebate la paz interior,
la cual habremos intentado conseguir a lo largo del tiempo,
como seguidores de Jesús y obradores de su justicia 4月25日 LA HISTORIA DE LUÍSLA HISTORIA DE LUIS
Nuestro Luís tiene 45 años, mide 1,70 m y pesa 120 kgs.
Todo el día con el cigarro en la boca, come por tres y bebe demasiado.
No duerme más que tres o cuatro horas al día.
Su vida es puro "stress" de las 6 de la mañana a las 3 del día siguiente.
Su pasión es ganar dinero a costa de lo que sea.
Tiene negocios; está divorciado.
No ve a su hijo desde el día que el niño hizo la primera comunión.
Toma "estimulantes" para mantenerse despierto, activo, en forma.
No puede parar jamás.
Piensa que si para será su ruina.
Ya ha tenido dos paros cardíacos.
No tiene amigos, sólo gente que le debe dinero.
Sus trabajadores le odian.
El otro día entró de urgencias en una clínica.
Y quien me da la noticia, añade:
"Esta es la radiografía de un hombre que acaba de fallecer.
El médico le avisó que un tercer ataque su corazón no lo resistiría".
Murió completamente solo.
-"¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero, si arruina su vida?
(Mt. 16, 26)
Quien ambiciona con desmedida y lo quiere todo,
egoísticamente, suele quedarse sin nada.
Como dice la Sagrada Escritura (Ecl. 1, 2):
"Vanidad de vanidades y todo vanidad", menos amar a Dios y servirle.
El Kempis aconseja:
"Procura desviar tu corazón de las cosas visibles
y dedicarte a las invisibles"
4月24日 TRIUNFARYO TRIUNFO, TU TRIUNFAS, EL TRIUNFA...
Sí. Todo el mundo quiere triunfar.
Triunfar para obtener prestigio, aplauso, dinero,
poder para vencer y dominar.
Para el cristiano, el verdadero triunfo se halla en otra escala de valores.
Los valores del Evangelio,
que son valores del espíritu.
Por ejemplo:
- Triunfe hacia dentro: vivirá mejor.
- Triunfe sobre sí mismo: su vida y los otros lo agradecerán.
- Triunfe sobre su cólera: evitará muchos y largos disgustos.
- Triunfe en la adquisición de virtudes humanas y cristianas:
de ellas nacen las buenas obras y el mejor trato a nuestros semejantes.
- Triunfe en el perdón: la ofensa y el pasado dejarán de pesar y existir.
- Triunfe y florezca: como lo hace la rosa que está rodeada de espinas.
- Triunfe en solidaridad: su mundo cambiará positivamente.
- Triunfe en la entrega y en el amor hacia el prójimo doliente,
sufriente, enfermo, prisionero:
encontrará a Dios.
- Triunfe en cordialidad: su entorno mejorará visiblemente.
Pero recuerde, triunfará quien sepa convertir:
- en canto el gemido;
- en sonrisa la dificultad;
- en alegría la humillación;
- en mansedumbre la agresividad;
- los quehaceres de la jornada en gracia y oración. 4月23日 SABER VIVIRSABER VIVIR
El rico industrial se horrorizó cuando vió a un pescador
tranquilamente recostado contra su barca y fumando una pipa.
- "¿Por qué no has salido a pescar?", le preguntó el industrial.
"Porque ya he pescado bastante para hoy", respondió el pescador.
"¿Y por qué no pescas más de lo que necesitas?", insistió el industrial.
"¿Y qué iba a hacer con ello?", preguntó el pescador.
"Ganarías más dinero", fue la respuesta.
"De ese modo podrías poner un motor a tu barca.
Entonces podrías ir a aguas más profundas y pescar más peces.
Asi ganarías lo suficientes para comprarte redes de nylon,
con las que obtendrías más peces y más dinero.
Pronto ganarías para tener dos barcas...
y hasta una flota entera.
Entonces serías rico , como yo..."
"Y qué haría entonces?", preguntó de nuevo el pescador.
"Podrías sentarte y disfrutar de la vida", respondió el industrial.
"¿Y qué crees que estoy haciendo en este preciso momento?",
respondió satisfecho el pescador.
- Creemos que el hecho narrado por Anthony de Mello no pretende aleccionar
a nadie que carezca de lo necesario para vivir o esté sin trabajo,
como tampoco exaltar la pereza y la insolaridad.
Sí que puede servir de lección y ejemplo para quienes son o somos:
- EGOÍSTAS: Que apetecemos, y queremos más y más.
Jamás estamos satisfechos ni contentos,
sin saber apreciar aquello que tenemos:
salud, familia, amigos, bienes, naturaleza...la vida.
- AMBICIOSOS: Que nos agriamos, y amargamos la propia existencia
por ir detrás de tantos deseos y ambiciones desmedidas
causantes de tantas angustias e infidelidades.
- MIOPES: Que no sabemos distinguir lo esencial de lo accidental;
lo principal de lo secundario.
Vale más un momento de felicidad, por pequeña que sea,
el disfrute de la naturaleza, un momento de paz, de sosiego,
contemplar la sonrisa de un niño, dar la mano a alguien...
que un montón de objetos por mucho dinero que valgan.
MIEDOSOS: Hombres y mujeres sin fe y sin esperanza.
No sabemos vivir el hoy que es nuestro,
y pensamos con preocupación en el mañana que nos pertenece en absoluto.
- CIEGOS: Que no sabemos ver el lado bueno y positivo de la vida -que los hay-
en los repliegues de las personas y de los hechos
que nos ocurren a diario.
Creo que es un personaje del P. Coloma
quien manifiesta al respecto:
"Pasé junto a mi dicha y la pisotee sin conocerla" 4月22日 EL EVANGELIO DE LA RESURRECCIÓNEL EVANGELIO DE LA RESURRECCIÓN
El que muy bien podemos denominar evangelio de la resurrección
incluye dos elementos importantes:
El sepulcro vacío y Jesús que está vivo.
Pablo lo narra perfectamente en la carta a los Corintios (15, 3-5):
"Cristo murió por nuestros pecados",
como dicen ya las Escrituras,
y fue sepultado;
resucitó al tercer día,como dicen ya las Escrituras,
y se apareció a Cefas (Pedro) y después a los Doce.
En este breve enunciado están presentes dos tradiciones
que configuran el origen de la Pascua cristiana:
el sepulcro vacío ("fue sepultado")
y las apariciones de Jesús a sus discípulos ("se apareció").
De las doce apariciones de Jesús resucitado referidas en N.Testamento
la que leemos hoy en el evangelio tiene lugar en Galilea,
a orillas del mar de Tiberiades,
y coincide con un hecho prodigioso,
una pesca milagrosa.
Jesús se manifiesta a sus discípulos,
pertenecientes a los grupos de los Once,
si hemos de atenernos a los nombres que allí son citados.
Jesús come con los siete en la playa y,
después ofrece a Pedro la oportunidad de sustituir la triple negación
por una triple afirmación de amor hacia Él.
Allí también aprovechó para referirse a la suerte del discípulo amado.
De esta aparición se dice que es la "tercera vez
que Jesús se aparece a los discípulos después de resucitar
de entre los muertos" (Juan 21-14).
Las dos primeras serían la del domingo de Pascua al atardecer
(a los Once, faltaba Tomás)
y la del domingo después de Pascua
a los Once con Tomás.
Las apariciones de Jesús resucitado
se producen en lugares que Jesús y sus discípulos
ya habían recorrido conjuntamente antes de su muerte.
4月21日 DEMANDA DE AFECTODEMANDA DE AFECTO
Todos sabemos que Franco Zeffirelli ha dirigido
a muchas grandes figuras del mundo del teatro y del cine.
Entre otras, a Ana Magnani, María Callas, Laurence Olivier, Elizabeth Taylor...
Un día la enviada de la revista "La Familia Cristiana" preguntó
a quien se se confiesa públicamente creyente
cómo eran esas personas y qué es lo que pedían del director.
El célebre cineasta respondió:
"Todos los grandes actores demandan atención, cuidado y,
especialmente, afecto de la persona que los guía.
No pueden trabajar cuando hay tirantez, tedio o indolencia.
Nunca olvidaré lo que la soprano italiana Giulietta Simionato me confió
cuando la dirigí por primera vez en el teatro de La Scala de Milán.
Me dijo:
"Zeffirelli, usted me da su inteligencia, pero también necesito su corazón".
Fue esa mujer y artista la que me enseñó a amar a las figuras
del teatro y del cine con quienes trabajo"
- Y es una gran verdad.
Todos demandamos en el trato un poco de corazón, de calor, que se nos quiera
Está comprobado que la persona rinde mucho más al sentirse comprendida y
bien tratada, que si se la grita y es amenazada.
Incluso una regañina, una advertencia, una corrección hechas con amabilidad,
con buenos modos, tal como pide el Evangelio,
puede que sean recordadas con agradecimiento toda la vida.
- Mons. Amigo, Arzobispo de Sevilla, al hablar de la juventud dice:
"En cuanto se acerca uno con cariño y con la verdad por delante,
el joven responde con mucha generosidad siempre"
- Quien sirve, orienta, manda o convive no debe olvidar
que toda persona está dotada de sentimientos.
Que se agradecerá siempre la palabra cálida,
una actitud cordial y la atención bondadosa.
La multisecular sabiduría china
ha dejado escrito en forma de proverbio:
"Una palabra salida del corazón calienta durante tres inviernos" 4月20日 ANTE LAS ADVERSIDADES DE LA VIDA ANTE LAS ADVERSIDADES DE LA VIDA
Cada cual pasa sus fatigas:
el rey y el pastor; quien manda y quien obedece, el de arriba y el de abajo.
Pero hay quien sufre en demasía frente a las adversidades y las contrariedades
que la vida depara a los mortales.
Los puntos que siguen pretender ser de reflexión
para que las dificultades y las adversidades
nos muerdan y dañen menos.
- Aceptar las contrariedades y adversidades tal como se nos presentan.
- Los hechos y las cosas hay que tomarlos como son,
no como quisiéramos que fueran,
aunque debemos luchar para que no lleguen a ser como en realidad son.
- Hacerles frente con espíritu sosegado y ánimo distendido.
- Poner la confianza en Dios y ofrecerle el sufrimiento que nos oprime y daña.
- Es de sabios encontrar la manera de coger las adversidades y contrariedades por el lugar que menos dañan, que menos queman;
pues no envano los fabricantes de recipientes que han de ir al fuego
les colocan asas, mangos...
- La ignorancia espiritual, la falta de vida interior,
es la raíz de todos los sufrimientos.
- Rezar. La oración trae siempre consigo: serenidad,paz.
- Es importante saber sonreír ante la contrariedad;
cantar ante la adversidad y dar siempre gracias a Dios. 4月19日 UNA PALABRA AMABLEUNA PALABRA AMABLE
Se cuenta que durante el estreno de la obra teatral "Of Tehee I Sing",
el autor, G. Kaufman, escribió una pequeña nota
antes de terminar el primer acto
y la mandó al camerino del actor principal, W. Gaxton.
Éste, al llegar a su camerino, leyó la nota que decía:
"Estoy observando su actuación desde el fondo del teatro.
¡Ojalá estuviera usted aquí!".
Firmado: G. Kaufman.
Unas palabras amables pueden expresar:
- una felicitación;
- un buen empujón en el momento crítico y oportuno;
- un espaldarazo para llevar a cabo un trabajo, una misión.
Una palabra amable puede ser:
- el inicio de una amistad;
- luz en la oscuridad;
- calor en medio de un ambiente frío y tenso.
Una palabra amable es más eficiente:
- que mil gritos;
- que muchas correcciones;
- que un castigo.
Una palabra amable, en momentos amargos y dificultosos puede convertir:
- lo difícil en fácil,
- el miedo en esperanza,
- y ser una enseñanza difícil de olvidar.
Unas palabras amables nunca dañan y siempre ayudan.
Jamás deberían faltar en reuniones, discusiones o desavenencias.
Las palabras amables crean convivencia y son signos de amor y solidaridad. 4月18日 NOS CONVIENE SER AMABLESNOS CONVIENE SER AMABLES
-"Lo que necesito es amabilidad",
pide un personaje de una de las obras de Tennessee Williams llevada al cine.
-Una palabra amable y cordial;
-Un semblante afable y acogedor;
-Una actitud bondadosa y afectiva;
-Un gesto educado y cortés;
-Una sonrisa amplia, de bienvenida...
pueden calentar por mucho tiempo el corazón
de quien sufre el frío de la marginación, del olvido o del desamor.
Amable es quien acoge y quiere el bien del otro.
Amable es quien muestra interés, ofrece ayuda, inspira amor.
"La amabilidad -decía Kant- es la belleza de la virtud"
-Quien es amable humaniza, cristianiza su entorno.
San Pablo (2 Tm 2, 24) dice:
"A un siervo del Señor...le conviene...ser amable con todos".
-La ambilidad es una manera de amar.
El prójimo, todos, pedimos a gritos que haya menos indiferencia,
menos frialdad y
abunde mucho más la amabilidad. 4月17日 PERSONAS ALEGRESPERSONAS ALEGRES
"La alegría ... se convierte en el gigantesco secreto del cristiano". (Chesterton)
No es fácil la alegría.
La alegría sigue siendo para muchos un misterio.
Los maestros espirituales dicen que una persona sin alegría interior:
- hace pocas cosas de provecho en la vida;
- complicará su existencia y amargará la de los demás, y
- jamás dará ejemplo, ni testimonio de paz y felicidad
a los que andan tristes y desesperados por la vida.
La alegría nace:
- de la paz interior;
- del dasasimiento exterior;
- del seguimiento a Jesucristo;
- de una conciencia limpia;
- del deber cumplido;
- del amor verdadero;
- de la humildad duradera, y
- de la total confianza en Dios.
La persona alegre:
- entiende de generosidades y valentías;
- sabe acoger las humillaciones y fracasos;
- convierte los contratiempos y las enfermedades en gracias actuales y
en valores de eternidad.
La persona alegre:
- da testimonio de la Resurrección de Jesucristo,y
- hace atrayente el mensaje evangélico de las Bienaventuranzas. 4月16日 LA ALEGRÍA DE VIVIRLA ALEGRÍA DE VIVIR
-"Estoy siempre contento porque estoy vivo,
porque puedo respirar,moverme, tomar el sol, escucharle a usted, reír...
Yo debía morir hace treinta y nueve años..."
Quien habla así es un "kamikace" japonés
único sobreviviente de los "kamikaces"
que hubo en la segunda guerra mundial y que desde entonces procura vivir saboreando todos los momentos de su existencia
y ello en un pueblo marinero andaluz.
Todos sabemos que el "kamikace" era ese aviador suicida
que pilotaba un avión bomba
y con el que se estrellaba contra el barco enemigo.
Los habían mentalizado para morir.
A nuestro "kamikace",
cuando había recibido la orden de subir al aparato para despegar y
volar hacia el barco con el que tenía que chocar para hundirlo,
de prondo le dijeron que parara el motor,
que se había recibido la orden de "alto el fuego",
que la guerra había terminado.
-Durante los días de Pascua he pensado muchísimo y con envidia en Lázaro,
dice Martín Descalzo:
"¡El si que tuvo que saber vivir cuando regresó de la muerte!.
¡Él si que debió vivir a contra reloj de las horas!
Me lo imagino, a veces, saboreando el sol y también la lluvia y
hasta los ventarrones, el frío.
Le veo bebiendo respetuosamente el agua, despacito y a sorbos,
como el más añejo de los vinos.
Le sueño sabedor, como nadie, de que como la vida es corta,
hay que amarse a fondo y muy deprisa.
Como Cristo nos exhorta y San Pablo y los Santos nos gritan.
-Quien haya pasado por la experiencia de una enfermedad grave
o le hayan "deshauciado" medicamente y
ha "vuelto", ha "revivido",
sólo él sabe el significado de la palabra vida.
El contraste entre las luces y las sombras hace resaltar el ser de las cosas.
Y quienes han caminado entre la enfermedad y la muerte
saborean de seguro y con avidez la alegría de vivir;
el don de Dios que es la vida humana 4月15日 VIVIR CON ALEGRIA LAS LIMITACIONESVIVIR CON ALEGRÍA LAS PROPIAS LIMITACIONES
-Se llama José.
Tiene 25 años, novia y trabajo.
Acaba de comprar un piso para casarse.
Todas las mañanas, sea invierno o verano, silva mientras se va moviendo
en una esquina que da a dos céntricas calles de una ciudad catalana.
Desde hace cuatro años vende cupones.
A los veintiún años tuvo un accidente y se quedó ciego.
Le gustaba jugar al boloncesto y quería ser arquitecto.
Ahora es vendedor de lotería.
Quería viajar y ver mundo.
Ahora debe contentarse con escuchar lo que le dicen su novia y sus amigos.
Al principio se hundió en la desesperación:
¿por qué precisamente él?
Ahora, después de haberlo aceptado todo,
canta mientras capta con sus oídos y
palpa con su largo bastón las calles y todo cuanto acontece en su alrededor.
Ha aprendido a rezar, a vivir,
a aceptar sus propias limitaciones, a amar.
Me dicen que jamás se enfada con nadie y que sabe sonreír.
Y lo que es más importante:
ha aprendido a vivir con alegría sus propias limitaciones.
-Las limitaciones, las enfermedades, los contratiempos serios
llevan consigo sentimientos e ideas, acciones y actitudes que,
tal vez, nunca hubiéramos mantenido gozando de buena salud
o si todas las cosas nos hubieran salido a pedir de boca.
-Las limitaciones, las enfermedades, las adversidades nos hacen ver mejor y
diferenciar las realidades temporales de las eternas,
cosas que los arrebatos de la vida y
la fiebre de la acción suelen impedirnos ver:
que la vida es un don de Dios,
que debemos saber florecer allí donde Dios nos ha plantado y
que el fín último del hombre sobre la tierra es salvar su alma
-su vida- para toda una eternidad con Dios. EL PASO DE LA DUDA A LA FETOMAS, O EL PASO DE LA DUDA A LA FE
El apóstol Tomás aparece en tres episodios del Evangelio de Juan
( 11.16; 14, 5-6; 20, 24-29 )
El denominador común del personaje
es el de un hombre entre irónico e incisivo,
aferrado a sus ideas y dispuesto a llevar la contraria...
para terminar siendo un modelo de creyente.
Desconocemos hasta que punto el autor del evangelio
ha "maquillado" la imagen del personaje,
pero está claro que lo ha dibujado
dándole una personalidad propia y bien definida.
En los tres episodios ya citados, Tomás interviene dialécticamente
y este razonamiento culmina con la doble escena de la aparición
de Jesús resucitado a los discípulos en Jerusalén
(Evangelio de hoy domingo)
Aquí la negación -¡muy comprensible!- de Tomás a creer
que Jesús ha resucitado está clara.
De entrada, Tomás se niega a aceptar la noticia que le dan sus compañeros
("Hemos visto al Señor")
y se empeña en exigir una comprobación personal y exhaustiva del hecho.
Tomás exige ver la señal que los clavos han dejado en las manos
y los pies de Jesús;
quiere meter allí sus dedos,
y poner la mano en el agujero abierto por la lanza en el costado del Maestro.
Pero cuando Jesús se aparece por segunda vez a sus discípulos
e invita a Tomás a realizar la comprobación que tanto exigía,
éste le dice: "Señor mío y Dios mío"...
( Juan 20. 28 )
En el Evangelio según san Juan,
Tomás representa el paso de la duda a la fe,
del distanciamiento irónico a la proximidad sin reservas.
La relación que Jesús establece con sus discípulos después de Pascua
es de una gran complicidad.
El mensaje central es Jesús mismo,
que ha pasado por el suplicio de la cruz y
que ahora, resucitado, va al encuentro de sus amigos:
ellos son las personas que han compartido con Él la vida y
que ahora tienen el inmenso gozo
de verlo de nuevo,
con un cuerpo transformado y glorioso. 4月13日 MAS SOBRE LA ALEGRÍALA ALEGRÍA ES...NECESARIA
Frederick William Faber, eclesiástico inglés,ordemado sacerdote anglicano,
convertido al Catolicismo y ordenado sacerdote,
fue -con el también convertido y más tarde cardenal Newmann-
quien fundo el Oratorio inglés.
Faber comprobó que cada vez había más personas que padecían hipocondría
o sea la acción caracterizada por una gran sensibilidad
del sistema nervioso con tristeza habitual.
Vio que cada vez había más personas aburridas,
amargadas, afligidas, melancólicas...
De ahí que el P.Faber en sus escritos ascéticos
hablara de la necesidad de la alegría.
Y sencillamente decía:
"La alegría es uno de los elementos más importantes de la vida espiritual".
"Muchos que se detienen en el camino de la vida espiritual o de su vocación
es porque les falta alegría".
La alegría para el P. Faber era como
"el ambiente de todas las virtudes heroicas".
"-Cuando estamos contentos:
-nada nos importuna,
-nada nos asombra,
-nada nos altera,
-todo se supera".
"La alegría nos enseña a ser amables,
cariñosos, buenos, serviciales con los demás...
"La alegría es lo primitivo, lo original, lo eterno.
"El dolor es la consecuencia del pecado, un estado transitorio...
"La redención fue destinada a devolver la alegría
y a recuperar los derechos hereditarios.
"¿Cuál es el fín de la creación sino la participación de la alegría de su Señor?
"La redención es, por lo mismo, un segundo efluvio de alegría.
"¿Qué es la visita de Dios sino, júbilo y alegría?
"El hombre más feliz, el más grande,
el más semejante a Dios,
es aquel que ha añadido una alegría única y verdadera
al capital de felicidad que disfruta el mundo".
4月12日 LA VERDADERA ALEGRÍALA FUENTE DE LA ALEGRÍA VERDADERA
-"Lo primero que capté en aquel grupo de jóvenes cristianos comprometidos
fue su alegría, su felicidad.
Se ilusionaban y alegraban por todo,
incluso por las cosas más pequeñas e insignificantes,
como puede ser lavar unos platos.
Ser feliz, encontrar la verdadera alegría,
habia sido desde mis trece años, ahora tengo diezinueve, un ideal muy lejano"
(Del testimonio de Ceterina en "Cambio de Mentalidad")
-"El pájaro no canta poque tenga una afirmación que hacer.
Canta porque tiene un canto que expresar."
(Esto lo escribió Anthony de Mello)
-El hombre y la mujer expresan y manifiestan su alegría y su felicidad,
poque son fruto de una realidad interior.
-Una persona buena y generosa nada hace por la fuerza,
ni pretende convencer a nadie,
sino que el bien que realiza le sale de su interior,
al igual que el agua mana de la fuente.
Y es que la verdadera alegría:
-se gesta en la buena conciencia;
-es consecuencia de la entrega generosa a los demás;
-es patrimonio de las personas humildes y sencillas;
-suele anidar en el interior de las personas desprendidas y buenas;
-nace del contacto con Dios
y de la contemplación de Cristo resucitado;
-surge de la plenitud espiritual,
porque donde hay plenitud espiritual hay alegría;
-es un asunto moral:
no es el bienestar el que la proporciona,
sino el alma la que la produce.
4月11日 ALEGRÍACONTAGIAR Y SEMBRAR ALEGRÍA
No nos referimos a la alegría superficial, a la risotada, a la carcajada fácil...
que se relaciona con la diversión o el momento concreto del placer,
y que tiene un efecto pasajero, limitado...
Hablamos de la verdadera alegría, de la alegría interior,
de una alegría espiritual, pacífica, profunda, auténtica...
que no se altera ni desaparece por dificultades y cruces,
por enfermedades y renuncias que vengan...
La alegría a la que nos referimos es debida a la generosidad,
a la entrega total,
al bien hecho al prójimo,
al seguimiento de Jesús siviendo a los demás.
El cardenal Garrone, prefecto de Universidades,
que convivió con las Hermanitas de los Pobres de Roma hasta su muerte,
decía que la fundadora, la beata Juana Jugan -a quien biografió-,
pide a sus hijas:
-"Que deben ser portadoras de alegría.
-"Que la alegría debe estar hecha del amor de Jesús y del deber cumplido.
-"Que para las "hermanitas" la alegría es...una exigencia de su vocación.
-"Que no tienen derecho... a estar tristes...
-"Que deben alejar toda tristeza...que suele embargar a los ancianos...
-"Que deben sembrar y propagar... la alegría a su alredor...
-"Que la alegría nace...del amor, de la generosidad
y debe permanecer inalterable...
sea la que sea la tarea que el Señor les asigne
y el lugar en que les conceda ejercerla...
para mejor amar y servir...
-"Que la alegría nace...del don total de sí mismas sin reserva alguna.
-"Y que deben mostrar siempre la alegría en su rostro...
para bien de sus ancianos".
APLIQUÉMONOS ESTAS PALABRAS
PARA CONTRIBUIR A QUE NUESTRO PRÓJIMO VIVA MÁS ALEGRE Y FELIZ 4月10日 PALABRA Y VIDAEL RESUCITADO EN EL HOY DE LA IGLESIA
La resurrección de Jesús es el acontecimiento central
de la historia de la salvación.
El Calvario no fue el último acto de la obra del Señor.
La cruz y la muerte de Jesús condujeron a su resurrección.
Ésta sí que fue el coronamiento del camino.
El misterio de la resurrección de Cristo es un acontecimiento real
que ha tenido manifestaciones históricas constatadas.
Los apóstoles fueron los testigos oculares del Resucitado.
San Pablo habla de la tradición viva de la resurrección
que él había recibido
después de su conversión a las puertas de Damasco.
Resuenan las palabras del ángel a las mujeres:
"¿Por qué buscáis entre los muertos a aquel que vive? No está aquí,
ha resucitado".
Pedro y Juan fueron al sepulcro, el domingo por la mañana,
y lo encontraron vacío.
El descubrimiento del sepulcro vacío por los discípulos, fue el primer paso
hacia el reconocimiento del hecho de la resurrección del Señor.
"El discípulo al que Jesús amaba" afirma que,
cuando entró en el sepulcro vacío aquel domingo
y descubrió "las vendas en el suelo
VIO y CREYÓ"
Como dice el Catecismo de la Iglesia Católica,
"esto supone que comprobó en el estado del sepulcro vacío
que la ausencia del cuerpo de Jesús no se debía a ninguna acción humana
y que Jesús no había vuelto simplemente a una vida terrenal,
como había sido el caso de Lázaro."
Jesús, después de la resurrección, con sus apariciones
estableció con sus discípulos unas relaciones directas.
Los invita a reconocer que no es un espíritu,
pero sobre todo a constatar que el cuerpo resucitado
con el que se presenta ante ellos es el mismo que había sido crucificado,
ya que lleva todavía las señales de la pasión.
El testimonio de los apóstoles sobre la resurrección de Jesús es fuerte.
Al principio les costó creer en la resurrección de su mastro.
Sin embargo, su escepticismo se deshizo ante la evidencia del Resucitado,
al que vieron y tocaron y con el que hablaron.
Finalmente, Tomás, el incrédulo, hizo, después de ver a Jesús,
la profesión de fe más bella que haya salido de unos labios humanos:
"SEÑOR MÍO Y DIOS MÍO"
La fe en la resurrección de Jesús no es una especie de apéndice,
sino el corazón mismo de la fe en Dios.
Pablo afirma:
"Si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación quedaría sin objeto,
y lo sería también nuestra fe".
La resurrección es , por encima de todo,
la confirmación de todo aquello que Cristo nos enseñó
Todas las verdades, incluso las más inaccesibles al espíritu humano,
encuentran su justificación si Cristo,
al resucitar ha dado la prueba definitiva de su autoridad divina.
Por medio de los apóstoles,
toda la comunidad eclesial se siente comprometida
a transmitir a los demás la "buena nueva" de la presencia actual del Señor
y de su misterio pascual, actuando gracias al Espíritu.
A la luz de esta experiencia, Benedicto XVI presenta "la Tradición
como la historia del Espíritu que actúa en la historia de la Iglesia
a través de la mediación de los Apóstoles y de sus sucesores los obispos,
en fiel continuidad con la experiencia de los orígenes".
Así, aunque de una manera distinta de la de los Apóstoles,
también nosotros tenemos una verdadera vivencia personal
de la presencia del Señor resucitado.
A través del misterio apóstolico Cristo mismo llega
a los que están llamados a la fe.
La distancia de los siglos se supera
y el Resucitado se presenta vivo y operante para nosotros
en el hoy de la Iglesia y del mundo.
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