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日志


1月31日

SAN JUAN BOSCO

 

SAN JUAN BOSCO

               PATRONO DEL CINE, LA F. PROFESIONAL Y EL ILUSIONISMO

De entre las muchas figuras que destacan en el mundo, una de ellas es la de Juan Bosco. Si algo le definió fue su entrega absoluta al mundo juvenil. Se queda uno gratamente sorprendido cuando, al leer los 20 volúmenes gruesos de su vida, no se sabe qué faceta admirar mas: si la de ilusionista, camarero, sastre, herrero, carpintero, zapatero, escritor, impresor, sacerdote o la de fundador de la gran y extensa familia salesiana.

Tan apasionante es su vida que muchos escritores se han acercado a sus fuentes para hacer estudios profundos de su sistema educativo. Y hasta el ministro de Educación inglés fue expresamente a visitarlo para tomar nota de su forma especial para atraer a los jóvenes al estudio e insertarlos después en el mudo laboral.

La influencia de su madre Margarita fue la clave de toda su existencia. Fue esta campesina turinesa la que le inspiró el amor al trabajo, el anhelo por saber de todo, para el día de mañana dedicarse por entero al fascinante universo de los jóvenes.

Y aunque su vida transcurre entre los chicos y las clases populares, sin embargo, iban a verlo personajes de alta categoría social. Baste enumerar al escritor Víctor Hugo, Pío XI, hombres de Estado, Pío IX y León XIII.

Este hombre maravilloso es trascendental porque trabajó para todos: escribió una Historia de Italia para la comprensión de los pequeños; y otra sobre los Papas para utilidad de los masones; lo mismo que fueron best seller.

Mente y corazón en el otro

Me encanta su mirada limpia, su pensamiento altruista, las sendas de su rectitud, la atención a todos los problemas que acuciaban la sociedad de ayer y de hoy.

Tan es así que si hubiera tenido a mano un medio potente de comunicación social, hubiera hecho maravillas con sus cualidades innatas y su trabajo de actor, escritor y demás campos en los que se desenvuelve el comunicador actual.

Escribía calendarios con recetas de cocina para las amas de casa, libros de bolsillo, pintureros y amables para los estudiantes; cabriolas y juegos de manos para la chiquillería; catecismo sonriente y serio a la vez, oratorios festivos o de tiempo libre, talleres de formación profesional. Gracias a sus valores tan diversos y ricos, es patrono de la formación profesional, del cine, del ilusionismo y padre y maestro de la juventud.

Solía repetir a menudo a sus chicos y chicas: “Os amo con todo mi corazón, y me basta que seáis aún de tierna edad, para amaros con todo ardor”.

Con su mente clara, brillante, aguda y creativa afirmaba que la Tolerancia no es una cobardía, el Humor bueno, bello e hilarante no es chabacanería y la Delicadeza no es una debilidad.

Y cuando pensaba- desde su corazón de sacerdote- en los chicos de ayer y de hoy, repetía estas frases a padres, educadores y autoridades:

“¿Quieren hacer una cosa buena? Eduquen a la juventud.
¿Quieren hacer una cosa divina? Eduquen a la juventud.
Antes bien, ésta, entre las cosas divinas, es divinísima.”

Como se pueden hacer una idea, D. Bosco no fue un teórico de la educación, tampoco escribió tratados sobre ello; mas bien era práctico, convivía con los jóvenes, los ayudaba, se entretenía con ellos en vez de escribir algo sobre su sistema.

En alguna ocasión le preguntaron sobre su método. Y respondía así:”¿Mi sistema? Venid a ver cómo procedo”. El sistema de D. Bosco era para ser visto: La Preventividad.

Hoy que tanto se habla de la cuestión social, él se adelantó a su tiempo porque todos los jóvenes que llegaban del campo a Turín, él los acogía, les enseñaba un oficio y les inculcaba la superación del entorno social, dominado por el hambre, la delincuencia y la falta de fe.

En lugar de campañas políticas y de elecciones, él iba derecho a desarrollar las potencialidades de los chicos y chicas, los acogía en albergues y les hacía sentirse importantes, amados y la necesidad de encontrarse con Dios, para descubrir su propia dignidad de cristianos y de que adquiriesen un sentido de su vida.

Educaba en positivo, es decir, haciendo que los jóvenes crecieran desde dentro, venciendo condicionamientos y formalismo exteriores; el arte de ganar el corazón del joven de modo que camine con alegría y satisfacción hacia el bien, corrigiendo desviaciones y preparando el mañana por medio de una sólida formación de su carácter.

Sus prioridades eran estas tres pistas: la ética consistente en la orientación de los valores, la familiar y el énfasis en lo “positivo”.

Y no perdía el tiempo. Su educación ayer y hoy se caracteriza por una fusión entre lo que es el desarrollo humano y el anuncio evangélico cristiano. Su educación, por tanto, está inmersa en la pedagogía, la pastoral y la espiritualidad.

Quiere honrados ciudadanos y buenos cristianos. Esto es todo, nada más y nada menos. ¡Menudo reto para este siglo XXI! Gracias D. Bosco! Fuiste y eres genial.

 
1月30日

SOBRE LA EMIGRACIÓN. . .

 
 
 
LOS MITOS DE LA INMIGRACIÓN
 
 
No hay día en que no escuchemos en los medios de comunicación
que los inmigrantes vienen en oleadas incontroladas,
pero la verdad es que la inmigración es un fenómeno controlado y planificado
por un sistema económico que Juan Pablo II no dudó en llamar imperialista
en la encíclica "Sollicitudo rei socialis".
Según la ONU, España necesitaría 240.000 inmigrantes al año
para mantener su crecimiento económico y demográfico.
 
Sin embargo se nos presenta a los inmigrantes como legales e ilegales,
pero ¿quién decide que una persona es legal?.
Hoy lo decide el mercado de trabajo de los países receptores.
La verdad es que ningún ser humano es "legal" ni "ilegal".
También se miente cuando se dice que nos roban el trabajo.
Por ley los empresarios han de cubrir los puestos con trabajadores nacionales
y lo que sobre para los emigrantes.
Nos cuidan los niños y los ancianos por sueldos de miseria.
 
Se hacen declaraciones diciendo que la inmigración nos empobrece.
Los hechos demuestran lo contrario; la inmigración enriquece la economía.
Vienen los más jóvenes, los más sanos y los mejor preparados.
El trabajo de los inmigrantes aporta a España 10 veces más
que el gasto que generan al Estado.
Aportan a nuestra economía 1.600 millones de euros al año.
Igualmente se hacen afirmaciones asegurando que son los responsables
de la delicuencia en España.
La verdad es que el número de actos delictivos registrados por la Policia,
cometidos por emigrantes, en realidad son atuaciones policiales y no delitos
y la mayoría son por no tener la documentación en regla.
 
Por último no falta quien asevera que los emigrantes se llevan todas las ayudas.
La verdad es que las administraciones
reconocen ayudas para todos los ciudadanos con bajos ingresos.
Nunca se conceden por el hecho de ser inmigrantes.
Las administraciones deben generar los puestos de trabajo necesarios
que den cobertura a las necesidades de todo ciudadano.
 
Pero se escucha mucho menos, y no podemos callarlo,
aunque sea lo politicamente correcto,
que el gobierno del PSOE tuvo información en diciembre de 2.005
de la muerte de 1.700 africanos ahogados en nuestras costas y lo silenció.
La muerte de los inmigrantes en aguas de Canarias supone
una tragedia humanitaria de dimensiones incalculables.
No confundan, señores políticos: la muerte de estos seres humanos
huyendo del hambre es el gran drama, no su llegada a España,
y ustedes todavía no han exigido a la ONU
una solución urgente al problema.
Tampoco podemos callar,
que después de estar cuarenta días encerrados, en condiciones poco dignas,
los inmigrantes son esposados, amordazados, sedados y devueltos a Africa",
como ha afirmado la secretaria general de Cáritas diocesana de Canarias,
Lola Correa, en relación con el trato dado por las autoridades
a los inmigrantes llegados las últimas semanas
a las islas españolas.
 
Una vez más los medios de comunicación juegan con la tragedia de la inmigración.
Los medios de PRISA silencian la complicidad del gobierno
con el genocidio que se está produciendo y los comentaristas de la COPE,
de manera insistente, denigran y hasta insultan a seres humanos
que abandonan sus paises por que se mueren de hambre.
Es un escándalo, una inmoralidad, una canallada.
Sólo hay una solución digna a la tragedia que se está produciendo:
que haya justicia y solidaridad con los habrientos de la Tierra.
Lo demás es miserable.
 
El Papa Benedicto XVI nos ha recordado
que el hambre que padecen millones de hermanos nuestros
es un escándalo que requiere la atención de la  comunidad internacional
"porque tenemos todos el deber de ocuparnos de nuestros hermanos"
No es posible hablar de paz allí donde los hombres y mujeres pasan hambre,
constató emitiendo una dura condena contra el ingente gasto global en armamentos.
Estos seres humanos, ¿no son nuestros hermanos y hermanas?
¿Acaso sus hijos no vienen al mundo con las mismas esperanzas legítimas
de felicidad que los demás?", preguntó.
 
"La hambruna también es provocada por el hombre y por su egoísmo,
que se traduce en carencias en la organización social,
una rigidez en las estructuras económicas
demasiado a menudo dedicadas únicamente al lucro
e incluso a prácticas contra la vida humana y sistemas ideológicos
que reducen a la persona, privada de su dignidad fundamental,
a no ser más que un instrumento", lamentó el Papa.
El verdadero desarrollo mundial, organizado e integral, deseado por todos,
exige conocer de manera objetiva las situaciones humanas,
determinar las verdaderas causas de la miseria
y ofrecer respuestas concretas.
 
 
 
 
 
1月29日

LA SONRISA. . .

 
 
 
 
EL VALOR DE UNA SONRISA
 
 
 
Todos sabemos que una palabra, un gesto,
una actitud que llegue al alma
y nos ayude a reir o motive una sonrisa mesurada, abierta y relajante,
puede levantar un ánimo decaído, remontar alguna hora baja,
u ofrecer nuevos horizontes.
El Evangelio nos habla con insistencia de la alegría.
 
El poeta persa Hafiz había dicho:
"No dejes caer la sonrisa de tus labios, aunque tu corazón sangre"
También hay un adagio brasileño que dice:
"Sonríe, aunque tu sonrisa sea triste.
Porque aún más triste -que tu sonrisa triste-
sería la tristeza de no saber sonreír".
 
Todos conocemos a personas espirituales,
a personas religiosas muy virtuosas
que sufren y liban el dolor con paz y serenidad,
sin perder su sonrisa.
Pero las hay también que el dolor, el sufrimiento las postra,
las atormenta, las agria, las desespera.
A dichos enfermos, los más pobres de entre los pobres,
¿quién les ayudará a combatir su soledad, el desánimo,
el dolor con una sonrisa?
O bien ¿con algo más que una sonrisa?
1月28日

PARÁBOLA

 
 
 
REGALOS DE RABIA Y DE RENCOR
 
 
Él era un profesor comprometido y estricto,
conocido también por sus alumnos como un hombre justo y comprensivo.
Al terminar la clase de fín de curso,
mientras el maestro organizaba unos documentos encima de su escritorio,
se le acercó uno de sus alumnos
y en forma desafiante le dijo:
 
Profesor, lo que en verdad me alegra de haber terminado la clase
es que no tendré que escuchar más sus tonterías
y podré descansar de ver su cara aburrida.
 
El alumno estaba erguido,con semblante arrogante,
en espera de que el maestro reaccionara ofendido y descontrolado.
 
El profesor miró al alumno por un instante
y en forma muy tranquila le preguntó:
 
¿Cuándo alguién te ofrece algo que no quieres, lo recibes?
 
El alumno quedó desconcertado por la calidez de sorprendente pregunta.
 
- Por supuesto que no -contestó de nuevo en tono despectivo el muchacho-.
 
- Bueno -prosiguió el profesor-, cuando alguien intenta ofenderme
o me dice algo desagradable, me está ofreciendo "algo".
En tu caso, es una emoción de rabia y rencor,
que puedo decidir no aceptar.
 
-No entiendo a qué se refiere -dijo el alumno confundido-.
 
- Muy sencillo -replicó el profesor-. Tú me estás ofreciendo rabia y desprecio
y si yo me siento ofendido o me pongo furioso,
estaré aceptando tu regalo.
Y yo, mi amigo, en verdad, prefiero obsequiarme mi propia serenidad.
¡Muchacho! -concluyó el profesor en tono gentil-
la vida nos da la libertad de amargarnos o de ser felices.
Tu rabia pasará, pero no trates de dejarla conmigo, porque no me interesa.
Yo no puedo controlar lo que tú llevas en tu corazón,
pero de mi depende lo que yo cargo en el mío.
 
Amiga, amigo:
Cada día, en todo momento, tú y yo, cualquier ser humano, puede escoger
las emociones o sentimientos que desee introducir dentro de su corazón
y aquello que elija, allí lo tendrá hasta que decida cambiarlo,
porque es tan grande la libertad que nos da la vida,
que hasta tenemos la opción de amargarnos o de ser felices.
¿ Tú qué has elegido?
¿Y qué elegimos cada día? ¿Cómo realizar una elección adecuada?
¿Quién nos puede ayudar a ello?
 
 
¡Te invito a pensar en ello!
 
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1月27日

SOBRE EL EVANGELIO DE HOY

 
                    
 
     EVANGELIO CORRESPONDIENTE AL DOMINGO 27 DE ENERO
 
                                                                                         (Mateo 4, 12-23)           
 
                                             REFLEXIÓN


Homero, el gran poeta griego, nos narra en la Ilíada la epopeya de la guerra de Troya. Y, después de la destrucción de la ciudad de Príamo, nos cuenta en la Odisea todas las aventuras que tuvo que pasar Ulises, otro de los héroes aqueos, en su penoso viaje de retorno a casa, a Ítaca, donde le esperaba su fiel esposa Penélope, su hijo Telémaco y toda su servidumbre. En una de sus travesías tiene que viajar hasta el mismo Hades, el lugar de los muertos, para consultar al adivino Tiresias, que tenía su morada en el más allá. El poeta latino Virgilio reproduce este mismo tema en el libro VI de la Eneida, cuando hace descender a Eneas al sombrío mundo de ultratumba. Al igual que Homero, nos pinta un paraje oscuro y tenebroso, metiéndonos en ese ambiente enrarecido, onírico y surrealista. Es el lugar de las sombras, en donde nunca brilla la luz del sol.

En todos los pueblos de la antigüedad encontramos como una “mística” de la luz, y su guerra contra las tinieblas son un común denominador en todas las religiones y culturas de antaño. Más aún, los fenómenos luminosos aparecen fuertemente cargados de un carácter sagrado y casi siempre la misma divinidad es como una personificación de la luz. En el milenario país de los faraones, por ejemplo, Rah –el dios Sol— era el señor de todo el universo. Entre los sumerios y los babilonios, se consideró a Enlil y Marduk como una encarnación de la luz, en su lucha contra el caos y las tinieblas. En la religión de Zarathustra, Ormuz era el dios bueno –luz— en contra de las fuerzas malignas de Ahrimán. Los griegos divinizaron a Eos y a Helios, y Zeus, Apolo y Atenea, envueltos siempre en la luz, estuvieron entre sus dioses más venerados. Los romanos heredarían el “panteón” griego –el conjunto de los dioses— latinizando sólo sus nombres: Aurora, Júpiter, Minerva, etc.; y, en época tardía, introduciendo el culto, de origen oriental, al dios Mitra y al “Sol Invictus”.

Así pues, todas las civilizaciones indoeuropeas –entre las que se encuentran también los pueblos germanos y célticos– lo mismo que las culturas americanas y del Extremo Oriente, han considerado las tinieblas como un símbolo del mal y de la muerte. Y a la luz y al fuego ha estado siempre unida la idea de la belleza, del bien y de la vida.

Por eso, no en vano, desde los primeros versículos del Génesis se nos presenta a Dios creando de la nada a todas las cosas. Y no es de extrañar que lo primero que crea es la luz. Y enseguida separa la luz de las tinieblas. “...Y vio Dios que la luz era buena” (Gen 1, 3-4).

La luz eléctrica es un descubrimiento relativamente reciente. Hace apenas dos siglos ésta no existía, y, cuando se ocultaba el sol, la gente tenía que arreglárselas a oscuras para remediar sus necesidades más fundamentales. Pero a nosotros, los hijos de nuestro tiempo, nacidos en el mundo de la tecnología, esto no nos dice casi nada, y no tiene apenas sentido.

Se cuenta que, en una ocasión, un profesor tirolés volvió de una excursión por la montaña. Eran las diez de la mañana y él ya había terminado su aventura. Había caminado toda la tarde del día anterior y había pasado la noche en una cima de las Dolomitas. Los turistas, extrañados, le dijeron: “Pero, ¡válgame Dios! ¿Por qué va a la montaña de noche? ¿No le basta la luz del día?”. Él sonrió y respondió con buen humor: “Es precisamente la luz la que interesa. La gente de la ciudad no sabe lo que es la luz. Cuando se levantan, el sol está ya alto en el cielo. Y, al anochecer, cuando ya comienza a oscurecer, aprietan un interruptor y encienden las lámparas eléctricas. ¡Qué pueden saber de la luz! En la montaña todo es distinto. Se llega a la cima cuando todo está a oscuras. A las tres de la madrugada aparece el primer resplandor. Es de una belleza que no se puede describir, y cada cinco minutos cambia el color de los glaciares que se ven a lo lejos. La luz se refleja en el aire, como si estuviera iluminado por diversos reflectores. Antes de las cinco, el sol aparece en el horizonte y todo es luminosísimo, de una belleza incomparable. Quien no lo ha visto nunca, no lo puede imaginar”.

Entonces me acordé de lo que contó un amigo mío. Fue de visita a Tierra Santa, hace ya varios años. Y una parte muy importante del tour consiste en subir el monte Sinaí de noche para estar en la cima a la hora del amanecer. Desde allí se contempla un espectáculo maravilloso: el nacer del sol con todos sus colores y la belleza indescriptible de la luz. Es como asistir a una nueva teofanía de Dios, como cuando se aparecía a Moisés en el monte santo.

Otro amigo mío, canadiense, me contó una experiencia inolvidable. Le encantaba levantarse a las tres y media de la mañana. Al principio pensé que estaba un poco loco. Pero enseguida me explicó por qué lo hacía así. Porque es la hora en que se pueden contemplar las auroras boreales. “¡Es algo increíble y fuera de serie!” –me dijo emocionado—. Es una impresión vivísima, de imponderable hermosura y grandiosidad. La fuerza de la luz y la variedad de los colores, la majestuosidad del firmamento y el juego de los astros en el cielo justificaban de sobra el sacrificio de la madrugada.

Yo creo que, a la luz de estas sencillas experiencias humanas, podemos atisbar un poquito el significado de la Sagrada Escritura que hoy pone el Señor a nuestra consideración: “El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; a los que habitaban en tierra y sombras de muerte, una luz les brilló. Acreciste la alegría, aumentaste el gozo; se gozan en tu presencia como se gozan al segar, como se alegran al repartirse el botín”. Este es el mismo texto que la Iglesia proclama en su liturgia en la Misa de Nochebuena. Es el profeta Isaías, anunciando el gozo indescriptible del nacimiento del Salvador.

Estamos en tinieblas cuando no tenemos a Cristo, cuando nos encontramos lejos de Él a causa del pecado, del egoísmo y de los vicios del mundo. Pero se disipan todas las tinieblas de nuestro corazón cuando tenemos a Cristo, y nuestro interior se inunda de luz, de alegría y de plenitud: “Yo soy la Luz del mundo. El que me sigue no camina en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida” (Jn 8, 12).

Ojalá que siempre vivamos al lado de Jesucristo. Entonces la luz y el gozo irradiarán a todos los que convivan con nosotros. Y entonces podremos ser, de verdad, auténticos cristianos, seguidores de Aquel que es la Luz del mundo.

1月25日

SOBRE LA MUJER. . . .

 

 

IMAGEN DE LA MUJER

 

EN LAS REVISTAS JUVENILES

 

 

Resumimos las conclusiones de un estudio

de la Confederación de Consumidores y Usuarios de Madrid (CECU),

dirigido por Inés Marín y hecho público a principios de noviembre de 2.007:

una encuesta realizada a cien adolescentes de entre 11 y 16 años

de la Comunidad de Madrid

que señalaron a las revistas Nueva, Vale, Cosmopolitan, Ragazza, Bravo,

Loka magazine, Super Pop, Star2 y You como las que más leían.

 

1.- Las revistas que leen las niñas y adolescentes

exponen un modelo de mujer agresiva,

rebelde, excesivamente preocupada por su físico y 'cazahombres'

a través de su cuerpo y aspecto.

2.- El prototipo de mujer que proyectan estas revistas

responde al de una mujer obsesionada por cuidar su físico y su imagen

y preocupada por satisfacer sexualmente a los hombres.

3.- Presentan un prototipo de mujer "que indaga continuamente

en cómo conquistar al hombre y complacerle sexualmente",

lo que hace que estas niñas reciban

"una imagen discriminatoria de la mujer"

Además,

"no tratan temas como el de la seguridad en las relaciones sexuales

o la prevención de enfermedades de transmisión sexual".

4.- El 24 % de su contenido es publicidad,

sin contar con los publireportajes.

En casi un 30 % los protagonistas de estos anuncios

son los productos de belleza,

mientras que los cotilleos, las noticias y reportajes de famosos

componen el 18 % de su contenido,

seguido de los reportajes sobre moda y complementos.

5.- El cine, la televisión y la música supera el 10 %,

mientras que la belleza y la sexualidad se sitúan en el 9 y 7,5 % respectivamente.

Y pintan poco, o nada, los temas de salud (menos del 2 %),

formación y trabajo (1,% escaso), solidaridad y ecología (1 %)

y cultura (menos del 1 %)

La formación, el ocio, la cultura y el voluntariado

son temas prácticamente inexistentes.

6.- El tratamiento de la sexualidad es

"irreal y poco adecuado para adolescentes".

El tratamiento en revistas dirigidas a mujeres de más edad

es mucho "menos explícito y erótico

que el dirigido a chicas de menor edad".

7.- "La sensación al leer artículos que tratan temas sobre sexo

es que las mujeres deben cuidar su imagen,

preocuparse por gustar y conquistar a los chicos

y además, en muchos casos, para complacer al otro".

Además, estas revistas exponen unos modelos

que se refieren a relaciones pasajeras, sin compromiso,

basándose sólo en el placer físico.

"Se prima el encuentro sexual ocasional, el desenfreno, etc,

frente a una educación sexual responsable.

Y la mujer es presentada como un simple objeto de deseo

por y para el hombre".

8.- Algunos consejos ofrecen unos contenidos "sexistas y estereotipados

que generan discriminación".

"El mensaje que reciben las adolescentes es el de un estereotipo

basado en unos determinados cánones de belleza,

de forma de vestir y de actuar para poder realizarse y ser feliz,

que perpetúan las desigualdades y las discriminaciones de género".

9.- La fama y el éxito económico es el eje central del éxito y la felicidad,

lo "que puede originar graves problemas en las adolescentes

ya que si no cumplen estos roles establecidos,

se pueden considerar fuera de lugar y excluídas de su entorno".

 

Padres y madres: ¡ es urgente tomar conciencia de esta realidad !

 

 

 
 
 
1月24日

SEPARADOS

 

 

                                                                                                   SEPARADOS

 

 

 

El hijo de mi amiga se ha separado. Ella está hecha polvo porque tiene mucho apuro en decirlo en el pueblo. Se pasó dos años paseando el álbum de fotos de la boda, se le ha llenado la boca de presumir de la felicidad de sus hijos, de los viajes que hacen, de lo importantes que son los dos en su trabajo y ahora, la pobre, está pasándolo fatal porque siente que es algo que le han hecho a ella y ella se aver-güenza por ello.

     Hoy hemos dado un paseo juntos. Yo le decía que tiene que dejar de hacerse reproches, que sería bueno que escuche cómo se siente su hija y cómo está su yerno, sin juzgarles, sin hacer alarde de su dolor. Parece que la más afectado de esta tragedia es ella. Las víctimas de esta situación son el matrimonio y los niños. No han sabido quererse bien, o quizás han dado demasiada importancia a su realización profesional y han abandonado un poco su romance. Han tenido dos niños, les han llenado de cosas y de actividades, pero no han tenido tiempo para hacer familia, para cuidar su amor, para disfrutar juntos, para compartir la vida y para quererse. Y se ha muerto el amor. Los dos “un puestazo”, son dos triunfa-dores. Son oficialmente felices, lo tienen todo, pero no se tienen el uno al otro y los niños apenas tienen padres, porque tienen que estar todo el día viajando.

     “Son una víctima más de esta forma loca de vivir que tenemos hoy. Algunos tenemos la suerte de no haber caído en esta trampa de vivir para tener. Pero los que han comenzado el juego competitivo de ser el primero en tener lo último, no les ha quedado tiempo para el ser.

     “Y ser pareja y hacer familia son dos cosas que tienen que ver con los adentros, con lo que uno elige como preferente, lo que se salva por encima de todas las demás cosas. Cuando parece que el valor de una persona se lo da el coche, o el puesto de trabajo, o la casa, o los kilómetros recorridos en el último viaje de placer, es muy difícil atreverse a elegir el tener menos, el ser libre de las cosas, no dependiendo de ellas, el saber disfrutar, sin tener que irse a la otra punta del mundo, porque es dentro de uno y no lejos, donde hace bueno o mal tiempo...

     “Con este ritmo loco de prisas, trabajos, gastos y viajes, no hay quien cuide una familia, no hay quien pueda disfrutar de los hijos, no hay niño que pueda disfrutar de la presencia sosegada de sus padres. Y se muere el amor, y se pierden las ganas de reconquistarse, de encontrarse comunicándose desde el hondón del alma. No queda tiempo ni para Dios, al que no se le escucha, ni se le habla, ni se le hace hueco en la familia, y se va traspapelando también.

     “Yo quería hacer referencia a los padres de estos jóvenes que sufren, que están siendo las víctimas de este mundo loco. Tenemos que saber querer y acompañar, contarles lo que nos sirvió a nosotros, compartirles nuestras confidencias para que puedan reencontrarse a sí mismos y ayudarles a vivir la separación dolorosa, sabiendo que es, después de la muerte de un hijo, el mayor duelo que puede sufrir una persona, la situación más dolorosa y traumática para cada uno de los miembros de la familia, porque es un fracaso de su proyecto personal y familiar.

     “Tenemos que saber ser comprensivos, cálidos, cercanos, tiernos y manejar bien nuestras emociones en esta situación tan dolorosa. Hemos de ser buenos compañeros de camino del sufrimiento de otros, sin reproches, sin críticas amargas, sin lamentos personalizados que nos hagan protagonistas del dolor, sin ironías, estando cerca y dejando libertad al mismo tiempo; acompañando sin oprimir, caminando al lado sin agobiar y sin invadir su intimidad personal sino entrando sólo hasta donde nos dejen entrar y queriéndoles siempre incondicionalmente. Podemos recordarles el amor de Dios, como presencia de su historia, que les fortalece y acompaña, podemos ayudar, sin cargar con todos sus problemas, podemos sufrir, pero nunca más que ellos.

     “A todos nos toca en algún rincón de nuestra historia personal acompañar separaciones, cada día más frecuentes. Seamos profundamente amorosos, como lo haría Jesús, que querría a los dos incondicionalmente, sin tomar partido, sin descalificar, con un profundo y amoroso respeto. Que Él nos sugiera el gesto y la palabra oportuna con las personas que sufren esta terri ble y sangrante situación y que están cerca de nosotros.

 

 

 

                                                                                        ORACIÓN:

  Hoy, Señor, quiero poner ante tí a a todas las familias que me son conocidas y especialmente a la familia en general:

                                                     - a las que sufren el dolor de la separación,

                                                     - a los que estando a su lado no lo saben soportar;

                                                     . a los que la vien en guerra y conflicto,

                                                     - y a los que rehacen su historia de amor.

                                                    Tú nos enseñas, Jesús, a tratarnos como hermanos,

                                                     tú nos impulsas a tratar al otro como a nosotros mismos

                       Danos la habilidad del respeto y de la misericordia para acompañar su vida con ternura,

                       para facilitarles las situaciones de dificultad.

1月23日

EL MENOSPRECIO

SOBRE EL MENOSPRECIO

 

 No ofendamos ni menospreciemos nunca a nadie.

una palabra en tono despectivo, una humillación,

puede ser fácil de cometer pero difícil de olvidar, de borrar.

 

Si una palabra, si una ofensa nos abate y nos induce a tristeza,

no le demos cabida en nuestra mente ni en el corazón.

Debemos rechazarla como si se tratara de un mal pensamiento.

 

Aceptar el menosprecio, la afrenta, la humillación, tiene mucha importancia,

así como darle gracias a Dios porque nos asemejamos,

aunque de lejos, a Jesús,

que fue menospreciado, vilipendiado, calumniado, hundido, crucificado...

 

Intentemos reirnos de nosotros mismos

cuando, con tanta facilidad y frecuencia, algo externo y baladí nos perturba.

 

Tomas de Kempis decía:

"Si andas dentro de tí, no te pesarán mucho las palabras que vuelan...

Gran discreción es callar en este tiempo y convertirse a Dios de corazón,

y no turbarse por el juicio humano...

No dependa tu paz de los juicios de los hombres"

 

 
 
 
1月22日

DECÁLOGO

 
 
 
 
LOS MANDAMIENTOS DEL "SÍ"
 
 
1.- Cada día te pondrás en el punto de mira de Dios,
de manera que Él pueda lanzarte "su flechazo de amor".
Al igual que un enamorado no hace otra cosa que pensar en ",
"su chica" así será tu relación con Dios.
 
2.- Pronunciarás muy a menudo el nombre de Dios.
Para alabarle, para darle gracias, para pedirle algo,
para decirle lo mucho que le quieres...
El nombre de Dios se convertirá en tu saludo más genuíno de presentación.
 
3.- Harás del amor que Dios te tiene una gran fiesta.
Dios ha dado y sigue dando su vida por tí;
al menos un día a la semana se lo agradecerás como mejor sabes:
una enorme sonrisa y unas horas de tu tiempo.
 
4.- Serás respetuoso, atento y servicial con tus mayores.
Ellos lo han dado todo por ti,
les demostrarás tu gratitud siempre que puedas,
pero muy especialmente,
cuando les llegue la hora de los achaques.
 
5.- Ensalzarás continuamente el don de la vida.
Transmitirás vida allá donde te encuentres,
sobre todo a aquellas personas "cansadas de vivir".
Que tu palabra, gestos y acciones les devuelva de nuevo la ilusión
y las ganas de vivir.
 
6.- Harás del amor el acto más puro jamás creado.
Amarás aun dudando si el otro merece o no tu amor,
amarás a pesar de que ya te hayas llevado varios varapalos,
amarás sin preguntarte demasiadas cosas... ¡amarás y punto!
 
7.- Compartirás tu vida, tus capacidades con los otros,
sobre todo con los más necesitados.
Lo compartirás todo, en especial tu tiempo,
sin mirar continuamente las agujas del reloj.
 
8.- Hablarás bien de todo el mundo, haciendo hincapie en sus cualidades,
en lo bueno que tienen,
en lo mucho que aún les queda por mostrar a sus hermanos.
 
9.- Convertirás tu corazón en una verdadera escuela de amor.
Te sentarás cada día en uno de sus pupitres
y aprenderás escuchando al Gran Maestro,
que te dirá cómo mantener el corazón limpio.
 
10.- Te alegrarás de las victorias de los otros.
Celebrarás con ellos, y por todo lo alto,
sus proyectos llevados a buen puerto, sus logros cumplidos,
sus sueños hechos realidad...
Compartirás, por lo tanto, sus alegrías y, cómo no, también sus penas.
 
1月20日

EVANGELIO

 
 
 
 
MEDITACIÓN SOBRE EL EVANGELIO DEL DOMINGO 20 DE ENERO
 
(Juan 1. 29,34)



“Es tan manso como un cordero”, solemos decir con cierta frecuencia. Y, en efecto, el cordero es como el símbolo de la mansedumbre, de la bondad y de la paz. Es un animalito inocuo y totalmente indefenso; más aún, cuando es todavía pequeño, nos despierta sentimientos de viva simpatía por su candor e inocencia.

Pues Jesucristo nuestro Señor no rehusó adjudicarse a sí mismo el título de “Cordero de Dios”. Es verdad que fue Juan Bautista el que se lo aplicó, pero Jesús no lo rechaza. Es más, lo acepta de buen grado.

Fue el Papa san Sergio I quien introdujo el “Agnus Dei” en el rito de la Misa, justo antes de la Comunión. Y, desde entonces, todos los fieles cristianos recordamos diariamente aquellas palabras del Bautista: “He ahí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”.

Desde los primerísimos siglos de la Iglesia, la imagen del cordero ha sido un símbolo tradicional en la iconografía y en la liturgia católica. Con frecuencia lo vemos grabado o pintado en los lugares y objetos de culto, bordado en los ornamentos sagrados o esculpido en el arte sacro. Pronto esta figura, junto con la del pez, fue un signo común entre los cristianos. Y, para comprenderlo mejor, tratemos de ver brevemente la rica simbología bíblica que está detrás.

El profeta Jeremías, perseguido por sus enemigos por predicar en el nombre de Dios, se compara a sí mismo como “a un cordero llevado al matadero” (Jer 11, 19). Poco más tarde, el profeta Isaías retoma esta misma imagen en el famoso cuarto canto del Siervo de Yahvé, que debe morir por los pecados del mundo y que no abre la boca para protestar, a pesar de todas las injurias e injusticias que se cometen contra él, manso e indefenso como un “cordero llevado al matadero” (Is 53, 7). En el libro de los Hechos de los Apóstoles se narra que el eunuco de Etiopía iba leyendo este texto en su carroza y que el apóstol Felipe le explicó quién era ese Siervo doliente de Yahvé descrito por el profeta: Jesús, nuestro Mesías, que nos redimió con los dolores y quebrantos de su pasión.

Pero, además, el tema del cordero se remonta hasta la época de Moisés y a la liberación de Israel de manos del faraón. El libro del Éxodo nos narra que, cuando Dios decidió liberar a su pueblo de la esclavitud de Egipto, ordenó que cada familia sacrificase un cordero sin defecto, macho, de un año, que lo comiesen por la noche y que con su sangre untaran las jambas de las puertas en donde se encontraban. Con este gesto fueron salvados todos los israelitas de la plaga exterminadora que asoló aquella noche al país de Egipto, matando a todos sus primogénitos (Ex 12, 1-14). Unos días más tarde, en el monte Sinaí, Dios consumía su alianza con Israel sellando su pacto con la sangre del cordero pascual (Ex 24, 1-11). Es entonces cuando Israel queda convertido en el pueblo de la alianza, de la propiedad de Dios, en pueblo sacerdotal, elegido y consagrado a Dios con un vínculo del todo singular (Ex 19, 5-6).

En el Nuevo Testamento, la tradición cristiana ha visto en el cordero, con toda razón, la imagen de Cristo mismo. San Pablo, escribiendo a los fieles de Corinto, les dice que les transmite una tradición que él, a su vez, ha recibido y procede de manos del Señor: “Que el Señor Jesús, en la noche que iban a entregarlo, tomó pan y, pronunciando la acción de gracias, lo partió y dijo: ‘Esto es mi Cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía’. Y lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: ‘Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; haced esto cada vez que lo bebáis, en memoria mía’. Por eso, cada vez que coméis de este pan y bebéis del cáliz, proclamáis la muerte del Señor hasta que vuelva” (I Cor 11, 23-26).

Cristo, “nuestro Cordero pascual, ha sido inmolado”, decía Pablo a la comunidad de Corinto (I Cor 5, 7). Y Pedro, en su primera epístola, invitaba a los fieles a recordar que “habían sido rescatados de su vano vivir no con oro o plata, que son bienes corruptibles, sino con la sangre preciosa de Cristo, Cordero sin defecto ni mancha” (I Pe 1, 18-19).

Y también en el libro del Apocalipsis encontraremos esta imagen en diversos momentos. Aparece con tonos solemnes y dramáticos un cordero, como degollado, rodeado de los cuatro vivientes y de los veinticuatro ancianos, y es el único capaz de presentarse ante el trono de la Majestad de Dios y abrir los sellos del libro sagrado. Entonces todos los ancianos y miles y miles de la corte celestial se postran delante del cordero para tributarle honor, gloria y adoración por los siglos (Ap 5, 2-9.13).

Y al final del Apocalipsis –que es también la conclusión de toda la Biblia— se nos presentan, en todo su espendor y belleza, las bodas místicas del Cordero con su Iglesia, que aparece toda hermosa y ricamente ataviada, como una novia que se engalana para su esposo (Ap 19, 6-9; 21, 9).

A esta luz, el símbolo del cordero se nos ha llenado de sentido y de una riqueza teológica y espiritual fuera de serie. Ese cordero pascual es Jesucristo mismo. Es el verdadero cordero que quita el pecado del mundo, el Cordero pascual de nuestra redención, que se inmoló como sacrificio perfecto en su Sangre e instituyó como sacramento la noche del Jueves Santo. Así, su Iglesia puede celebrar todos los días, en la Santa Misa y en los demás sacramentos, el memorial de la pasión, muerte y gloriosa resurrección del Señor, para prolongar su presencia entre nosotros y su acción salvadora hasta el final de los tiempos.

Gracias a esto, hoy todos los católicos del mundo repetimos diariamente en el santo sacrificio eucarístico esas mismas palabras, por labios del sacerdote: “Éste es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. ¡Dichosos los invitados al banquete del Señor!”.

Ojalá que, a partir de hoy, cada vez que digamos estas palabras, lo hagamos con todo el fervor de nuestra fe, de nuestro amor y adoración, pidiendo a Dios por la salvación de toda la humanidad. ¡Éstos son los deseos de Jesucristo, el gran Cordero y Pastor de nuestras almas!










 
 
 
1月18日

ABECEDARIO PARA EL NUEVO AÑO

 
 
 
ABECEDARIO PARA EN NUEVO AÑO
 
 
Agradece este nuevo año con una sonrisa de oreja a oreja
y repite esta acción todos los días del año.
Busca siempre lo mejor.No te conformes con ir tirando.
Cuida tu cuerpo sin descuidar tu alma.
Desayuna un buen tazón de amor cada mañana.
Escucha al menos el doble de lo que hablas.
Felicita continuamente a tus hermanos,
sin esperar a que llegue su cumpleaños o consigan algo grandioso.
Goza de los regalos que Dios pone en tu camino,
en especial aquellos que están sin envoltorio
y llegan a ti por su propio pie.
Haz de cada día del año un motivo de celebración.
Inténtalo una, dos, tres..., todas las veces que sea newcesario.
Junta, armoniza, crea puentes; nunca muros, fronteras y divisiones.
Levántate siempre que te caigas. Recuerda que las caídas,
los fracasos son maestros difrazados que pueden llevarte al éxito.
Mantén la cabeza fría y el corazón caliente.
Nutre a tu corazón con una buena alimentación,
pues a veces no es el estómago, sino precisamente el corazón
el que presenta claros síntomas de  desnutrición.
Olvida la idea de días y horas
para prestar más atención a los minutos y a los segundos.
Permite que Dios te eche una mano. No olvides que Él
no te va a dar siempre lo que le pidas, pero sí lo que necesitas.
Quiere a tus hermanos, en especial a los más necesitados.
Renuncia a tu ego y deja espacio a los otros.
Sueña con los pies en la tierra, pero sueña,
pues los que viven acariciando un sueño no envejecen jamás.
Tolera al que no piensa como tú, al que no te cae nada bien,
al que siempre te quita la razón.
Utiliza la cabeza para formularte las preguntas,
y el corazón para encontrar las respuestas.
Vive el momento presente sin lamentarte por el pasado
o preocuparte en exceso por el futuro.
X es una incognita. De ti depende despejar de estre año
todos los signos negativos,
para que el resultado final sea favorable.
Yustapón tus opiniones siempre que sea para favorecer el bien común.
Zambúllete en este nuevo año convencido de que va a ser ¡TU GRAN AÑO!
 
1月16日

SE NECESITAN JÓVENES

 
 
 
SE NECESITAN JÓVENES
 
 
Se necesitan jóvenes que aporten:
 
ILUSIÓN a quienes sienten en su alma desilusión y cansancio.
 
FUERZA a quienes por su edad, enfermedad o circunstancia
están trabajados y experimentan la debilidad.
 
COMPAÑÍA a los que viven en soledad;
 
ALEGRÍA a quienes están inmersos
en un submundo de tristeza y amargura.
 
Se necesitan jóvenes que:
 
EMPUJEN a otros jóvenes que viven atascados
por culpa de pasotismo, del hedonismo y de la comodidad;
 
OFREZCAN OPTIMISMO para los semiahogados
que malviven entre el pesimismo y la desesperanza;
 
DENUNCIEN con hechos y palabras las injusticias que se dan.
 
Se necesitan jóvenes que:
 
sepan CANTARLE A LA VIDA con gratitud;
 
sean LIBRES de verdad;
 
no se VENDAN por nada ni a nadie.
 
Se necesitan jóvenes que:
 
sean CAPACES de grandes y pequeñas cosas;
 
vivan COMPROMETIDOS con la verdad;
 
tengan unos IDEALES NOBLES por los cuales valga la pena
vivir o morir
 
1月12日

EL BAUTISMO DE JESUS

 
 
 
 
 
 
BAUTISMO DEL SEÑOR
Domingo 13 de enero de 2.008

Esta fiesta, con la cual se cierra el tiempo litúrgico de Navidad,
es como un desdoblamiento de las fiesta del Domingo pasado:
 se continúa con el mismo tema de las grandes manifestaciones (Epifanías) del Señor...

Pero hay una diferencia importante entre los dos bautismos:

el de Juan: con agua, exterior,
signo de arrepentimiento para el perdón de los pecados.

el de JESÚS: con Espíritu Santo,
renovación interior que nos hace "partícipes de la naturaleza divina”

"No soy digno ni siquiera de desatar la correa de su sandalia..."
trabajo reservado al más inútil de los esclavos...
Juan destaca la infinita distancia entre él y Jesús...

¿Porqué entonces Jesús se hace bautizar por Juan?
[es una escena tan impresionante,
que podría resultar incomprensible, y hasta escandalosa]...

Pero admitámoslo, y descubramos nuevamente él "modo"
que Dios emplea para salvarnos:
hoy se pone en la fila de los pecadores,
y aunque no lo necesitaba, se somete también a un bautismo de penitencia...
Se ha hecho semejante a nosotros en todo,
y por eso no se avergüenza de colocarse en la fila de aquellos
que se preparaban para la llegada del Reino de Dios...
así como tampoco se avergonzó de nosotros
cuando tomó sobre sí todos nuestros pecados,
y subió a la Cruz como si fuese un delincuente...

 Pero el bautismo que recibió Jesús fue muy "especial":
ciertos hechos nos indican que con Él comienza un nuevo bautismo:

 El cielo abierto
(ya nunca más cerrado por los pecados, como hasta este momento)
Es decir, comienza una nueva etapa de relación entre Dios y los hombres:
el Cielo viene a nosotros, y nosotros vamos allá:
viene con Cristo y el Espíritu Santo.
Llega todo, porque Dios mismo viene,
y Él será para nosotros y nos dará todo.
Estamos justo al comienzo de una nueva humanidad, divinizada.
En la proposición que San Marcos hace en su Evangelio
el Padre no "presenta" a su Hijo (“Éste es mi Hijo amado”),
sino que se dirige a Él (“Tú eres mi Hijo...”):
Cristo nos representa a todos,
que desde ese momento pasamos a ser hijos amados,
complacencia del Padre...
Cuando somos bautizados, esta vocación eterna se verifica efectivamente, verdaderamente: somos una nueva creación.
Por lo tanto, nuestra dignidad, nuestra gloria,
 y nuestro compromiso pasa por VIVIR NUESTRO BAUTISMO...

"Éste es mi Hijo" (Evang.)...
 "Éste es el servidor sufriente" (Iª lect.)...
Sigamos a Cristo por la Cruz a la Luz.



 
 
 
1月11日

LA AMISTAD

 

EL VALOR DE LA AMISTAD

Para los cristianos, la amistad es fundamental.

Jesús nos muestra cómo la amistad

forma parte fundamental del trato al prójimo

 y de nuestra propia salvación.

I. Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos (... ). Ya no os llamo siervos (... ), a vosotros os llamo amigos,  nos dice el Señor en el Evangelio de la Misa.

Jesús es nuestro Amigo. En Él encontraron los Apóstoles su mejor amistad. Era alguien que les quería, con quien podían comunicar sus penas y alegrías, a quien podían preguntar con entera confianza. Sabían bien lo que deseaba expresar cuando les decía: amaos los unos a los otros... como Yo os he amado. Las hermanas de Lázaro no encuentran mejor título que el de la amistad para solicitar su presencia: tu amigo está enfermo, le mandan decir. Es el mayor argumentó que tienen a mano.

Jesús buscó y facilitó la amistad a todos aquellos que encontró por los caminos de Palestina. Aprovechaba siempre el diálogo para llegar al fondo de las almas y llenarlas de amor. Y además de su infinito amor por todos los hombres, manifestó su amistad con personas bien determinadas: los Apóstoles, José de Arimatea, Nicodemo, Lázaro y su familia... Al mismo Judas no le negó el honroso título de amigo en el mismo momento en que éste le entregaba en manos de sus enemigos. Estimaba mucho la amistad de sus amigos; a Pedro le preguntará después de las negaciones: ¿me amas?, ¿eres mi amigo?, ¿puedo confiar en ti? Y le entrega su Iglesia: Apacienta mis corderos... apacienta mis ovejas.

«Cristo, Cristo resucitado, es el compañero, el Amigo. Un compañero que se deja ver sólo entre, sombras, pero cuya realidad llena toda nuestra vida, y que nos hace desear su compañía definitiva» . Él, que ha compartido nuestra vida, quiere compartir también nuestras cargas: Yo os aliviaré , nos dice a todos. Es el mismo que desea ardientemente que compartamos su gloria por toda la eternidad.

Jesucristo es el Amigo que nunca traiciona , que cuando vamos a verle, a hablarle, está siempre disponible, que nos espera con el mismo calor de bienvenida, aunque por nuestra parte haya habido olvido y frialdad. Él ayuda siempre, anima siempre, consuela en toda ocasión.

La amistad con el Señor, que nace y se acrecienta en la oración y en la digna recepción de los sacramentos, nos hace entender mejor el significado de la amistad humana, que la Sagrada Escritura califica como un tesoro: Un amigo fiel -dice el Eclesiastés- es poderoso protector,- el que lo encuentra halla un tesoro. Nada vale tanto como un amigo fiel,- su precio es incalculable . Los Apóstoles aprendieron de Cristo el verdadero sentido de la amistad. Y los Hechos de los Apóstoles nos muestran cómo San Pablo tuvo muchos amigos, a quienes quería entrañablemente, los echa de menos cuando están ausentes y se llena de alegría cuando tiene noticias de ellos . La antigüedad cristiana nos ha dejado testimonios de grandes amistades entre los primeros hermanos en la fe.

II. El trato diario y la amistad con Jesucristo nos llevan a una actitud abierta, comprensiva, que aumenta la capacidad de tener amigos. La oración afina el alma y la hace especialmente apta para comprender a los demás, aumenta la generosidad, el optimismo, la cordialidad en la convivencia, la gratitud.... virtudes que facilitan al cristiano el camino de la amistad.

La amistad verdadera es desinteresada, pues más consiste en dar que en recibir; no busca el provecho propio, sino el del amigo: «El amigo verdadero no puede tener, para su amigo, dos caras: la amistad, si ha de ser leal y sincera, exige renuncias, rectitud, intercambio de favores, de servicios nobles y lícitos. El amigo es fuerte y sincero en la medida en que, de acuerdo con la prudencia sobrenatural, piensa generosamente en los demás, con personal sacrificio. Del amigo se espera la correspondencia al clima de confianza, que se establece con la verdadera amistad; se espera el reconocimiento de lo que somos y, cuando sea necesaria, también la defensa clara y sin paliativos» .

Para que haya verdadera amistad es necesario que exista correspondencia, es preciso que el afecto y la benevolencia sean mutuos . Si es verdadera, la amistad tiende siempre a hacerse más fuerte: no se deja corromper por la envidia, no se enfría por las sospechas, crece en la dificultad , «hasta sentir al amigo como otro yo, por lo que dice San Agustín: Bien dijo de su amigo el que le llamó la mitad de su alma» . Entonces se comparten con naturalidad las alegrías y las penas.

La amistad es un bien humano y, a su vez, ocasión para desarrollar muchas virtudes humanas, porque crea «una armonía de sentimientos y gustos que prescinde del amor de los sentidos, pero, en cambio, desarrolla hasta grados muy elevados, e incluso hasta el heroísmo, la dedicación del amigo al amigo. Creemos -enseñaba Pablo VI- que los encuentros (...) dan ocasión a almas nobles y virtuosas para gozar de esta relación humana y cristiana que se llama amistad. Lo cual supone y desarrolla la generosidad, el desinterés, la simpatía, la solidaridad y, especialmente, la posibilidad de mutuos sacrificios» .

El buen amigo no abandona en las dificultades, no traiciona; nunca habla mal del amigo, ni permite que, ausente, sea criticado, porque sale en su defensa. Amistad es sinceridad, confianza, compartir penas y alegrías, animar, consolar, ayudar con el ejemplo.

III. A lo largo de los siglos, la amistad ha sido un camino por el que muchos hombres y mujeres se han acercado -se están acercando- a Dios y han alcanzado el Cielo. Es un sendero natural y sencillo, que elimina muchos obstáculos y dificultades. El Señor tiene en cuenta con frecuencia este medio para darse a conocer. Los primeros que le conocieron fueron a comunicar esta buena nueva a quienes amaban. Andrés trajo a Pedro, su hermano; Felipe, a su amigo Natanael; Juan seguramente llevó al Señor a su hermano Santiago...

Así se difundió la fe en Cristo en la primera cristiandad: a través de los hermanos, de padres a hijos, de los hijos a los padres, del siervo a su señor y a la inversa, del amigo al amigo. La amistad es una base excepcional para dar a conocer a Cristo, porque es el medio natural para comunicar sentimientos, compartir penas y alegrías de quienes están junto a nosotros por razones de familia, de trabajo, de aficiones...

Es propio de la amistad dar al amigo lo mejor que se posee. Nuestro más alto valor, sin comparación posible, es el haber encontrado a Cristo. No tendríamos verdadera amistad si no comunicáramos el inmenso don de nuestra fe cristiana. Nuestros amigos deben encontrar en nosotros, los cristianos que quieren seguir de cerca a Jesús, apoyo y fortaleza y un sentido sobrenatural para su vida. La seguridad de encontrar comprensión, interés, atención les moverá a abrir su corazón confiadamente, con la seguridad de que se les quiere, de que se está dispuesto a ayudarles. Y esto, mientras realizamos nuestras tareas normales de todos los días, procurando ser ejemplares en la profesión o en el estudio, fomentando siempre la amistad, estando abiertos al trato y al afecto con todos, impulsados por la caridad.

La amistad nos lleva a iniciar a nuestros amigos en una verdadera vida cristiana si están lejos de la Iglesia, o a que reemprendan el camino que un mal día abandonaron, si dejaron de practicar la fe que recibieron. Con paciencia y constancia, sin prisa, sin pausa, se irán acercando al Señor, que les espera. En ocasiones podremos hacer junto con ellos un rato de oración, una obra de misericordia visitando a un enfermo o a una persona necesitada, les pediremos que nos acompañen a hacer una visita a Jesús sacramentado... Cuando sea oportuno les hablaremos del sacramento de la misericordia divina, la Confesión, y les ayudaremos a prepararse para recibirlo. ¡Cuántas confidencias al abrigo de la amistad son caminos abiertos al apostolado por el Espíritu Santo! «Esas palabras, deslizadas tan a tiempo en el oído del amigo que vacila; aquella conversación orientadora, que supiste provocar oportunamente; y el consejo profesional, que mejora su labor universitaria; y la discreta indiscreción, que te hace sugerirle insospechados horizontes de celo... Todo eso es "apostolado de la confidencia"» .

La amistad todo lo puede con la ayuda de la gracia; ayuda que debemos implorar del Señor con oración y mortificación. Como nunca les hemos ocultado nuestra fe en Cristo, les parecerá natural que les hablemos con frecuencia de lo más esencial de nuestra vida, lo mismo que ellos nos hablan de los asuntos que consideran de más importancia.
El Señor desea que tengamos muchos amigos porque es infinito su amor por los hombres y nuestra amistad es un instrumento para llegar a ellos. ¡Cuántas personas con las que cada día nos relacionamos están esperando, aun sin saberlo, que les llegue la luz de Cristo! ¡Qué alegría la nuestra cada vez que un amigo nuestro se hace amigo del Amigo!

Jesús, que pasó haciendo el bien , y que se ganó el corazón de tantas personas, es nuestro Modelo. Así hemos de pasar nosotros por la familia, el trabajo, los vecinos, los amigos. Hoy es un día oportuno para que nos preguntemos si las personas que habitualmente se relacionan con nosotros se sienten movidas por nuestro ejemplo y nuestra palabra a estar más cerca del Señor, si nos preocupa su alma, si se puede decir con verdad que, como Jesús, estamos pasando por su vida haciendo el bien.

 

 
 
1月10日

LA ESENCIA DE LA VIDA

 
 
 
 

 

 

LA ESENCIA DE LA VIDA

 

Se acaba de marchar el Año Viejo...levanto mi copa y acompañando mi deseo más importante en el inicio de este Nuevo Año... “dejar mi huella, esa huella que me identifica como una persona buena”.

Después de todo, y por si acaso todavía sea una costumbre, es la mejor época para el amor, para pensar en él, hablar de él, sentirlo y practicarlo.

Muchas parejas, después del brindis.---más brindis----hip---sueltan el encadenado sentimiento pasional, mucho amor y otra vez pasión, y después de nueve meses, llegan los niños, benditos hijos..., algunos ríen y otros lloran.

Así llegué yo a este mundo, y para repetir esa hermosa experiencia, también tuve a mi hijo. Queda asentado de esta forma que fuimos concebidos con mucho amor.

Este planteamiento nos lleva al tema más importante de la existencia humana: la maternidad, asumida por cada mujer de una manera única e irrepetible y el vástago se convierte en una continuidad de sí misma. Ella se esfuerza por hacerlo a su imagen y semejanza, blandiendo el estandarte de su EGO, sabio y determinante.

Claro que se olvida que su hijo es un ser humano, también único e irrepetible y que su tarea es guiarlo, estirando sus brazos para protegerlo, para curarlo, para abrazarlo y amarlo.

Por supuesto que resulta muy difícil ser una madre perfecta, pero si nos desviamos del camino, tengamos a mano las palabras del profeta: “Tus hijos no son tus hijos, son los hijos de la vida, deseosa de sí misma”.

Vienen a través de ti, pero no vienen de ti. Y aunque están contigo no te pertenecen.

 

Puedes darles tu amor, pero no tus pensamientos. Porque ellos tienen sus propios pensamientos.

 

Puedes albergar y cuidar sus cuerpos, pero no sus almas.

 

Porque sus almas habitan en la casa del mañana, que tu no puedes visitar ni siquiera en sueños.

 

Puedes esforzarte en ser como ellos, pero no busques hacerlos iguales a ti. Porque la vida no retrocede ni se entretiene con el ayer.

 

Vosotros sois el arco en el que vuestros hijos, como flechas vivientes, son impulsados hacia delante.

Dejad, alegremente, que la mano del Arquero nos doblegue y lance la flecha hacia el infinito.

 

Porque así como él ama la flecha que vuela, asi ama también el arco, que es estable.

 

Puedo realizar otro brindis y desear que mi hijo, que ya es un hombre, pueda convertirse en un hermoso arco. Así sea.

 

(De cosecha ajena)

1月8日

CARIÑO, TERNURA. . .

 
 
PONGA UN POCO DE TERNURA
 
 
Se llama José María Zubizarreta.
Ha trabajado más de cuarenta años 
como misionero salesiano
entre los Nagas -terribles cortadores de cabezas-,
al pie del Himalaya, en el estado de Assam, India.
 
 
Esto es lo que me decía en una entrevista:
 
"La ternura, el cariño, es primordial en el trato con aquella gente.
Nuestra lógica no les convence.
Nuestros raciocinios no les dicen nada.
Lo que sí les llama la atención y les convence
es el cariño, el amor, la ternura.
Ante el amor, ante la ternura, nadie se resiste,
todos se rinden".
 
Es una gran verdad:
nadie se resiste a la ternura, al buen trato, a una buena acogida,
a la sonrisa, a una ayuda, al bien.
 
Ponga un poco de ternura:
 
con esta salsa especial, todo cuanto haga será mejor.
 
Ponga un poco de ternura:
 
su trato ganará en eficiencia y calidad.
 
Ponga un poco de ternura:
 
llevará la felicidad y el contento a algunos, y su entorno mejorará.
 
Ponga un poco de ternura:
 
usted será mejor.
 
Como decía el profeta Oseas (2,21):
Dios promete desposarse con su pueblo
"en la justicia, en el juicio, en la gracia y en la ternura"
 
 
 
1月7日

VIDA ETERNA

 
 
 
 
VIDA  ETERNA
 
 
Se llama Cliff Richard.
Su profesión cantante de rock.
Ha estado más de 30 años en los primeros puestos del "ranking"
de la Gran Bretaña.
 
El nos ha manifestado:
 
A los 14 años abandoné la religión.
A esa edad se toman decisiones que cambian por completo
el rumbo de tu vida.
Y ahora reconozco que cuando tenía 14 años tomé esa importante decisión.
Creía en Dios, pero no era algo importante.
 
"A la muerte de mi padre hablé con un amigo
y me aconsejó leer la Biblia, para confortarme.
En cuanto empecé a leerla, me di cuenta de que en realidad,
no sabía nada de nada sobre Jesús.
Estudié durante tres años
y pregunté dudas a sacerdotes y amigos.
Y acabé convirtiéndome.
De esto hace ya bastantes años.
 
Hoy soy cristiano practicante y toda mi vida gira en torno a este hecho.
Incluso en el escenario,
siempre que tengo oportunidad,
lo cual ocurre en la mayor parte de los conciertos,
hablo de mi fe, de mis creencias.
Creo que soy un afortunado.
 
La religión es lo mejor y lo más importante.
Porque, a pesar de que me apasiona la música,
el rock no me ofrece eternidad.
Jesús sí que me la ofrece.
 
 
- Jesús promete vida eterna:
"Todo el que haya dejado...heredará la vida eterna" (Mat.19, 29)
"Los justos...irán a una vida eterna" (Mt. 25, 46)
 
"El que escucha mi palabra y cree en el que me ha enviado,
tiene vida eterna" (Jn. 5, 24)
 
"El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna" (Jn. 6, 54)
 
"El que cree en Mi, aunque muera, vivirá.
Y todo el que vive y cee en Mí, no morirá para siempre" (Jn. 11, 25)
1月6日

FIESTA DE LA EPIFANÍA

 
 
 
 
SIGNIFICADO DE LA FIESTA DE EPIFANÍA
 
 
Los Magos representan a todos aquellos
que sin una revelación explícita del Dios judeo-cristiano,
sin embargo buscan la luz, la verdad, la vida, la paz, la justicia,
el amor, lo bello, el bien,
ya sea porque está revelado en sus religiones
por las  "semillas del Verbo esparcidas en ellas" (Concilio Vaticano II),
o bien porque son fieles al Dios que les habla en el Sagrario de su conciencia,
aún sin creer en Él o sin buscarlo explícitamente;
pero sí implicitamente en los valores señalados.
 
Los Magos se llenan de alegría al ver la estrella
sobre la Gruta de Belén (Mat. 2, 10),
y le entregan con generosidad y desprendimiento
sus dones de oro, incienso y mirra.
 
Realizado el encuentro sincero con Jesús,
produce el retorno desde Él por caminos distintos (v.12b).
Recordemos que Jesús es el Camino (Juan 14,6).
 
La estrella significa todos aquellos signos que nos llevan hacia Dios,
incluso naturales, pero que en última instancia
son también mensajes y creación suya.
La Sagrada Escritura completa y perfecciona este mensaje (Mat. 2, 4-6),
pero hay que saber descubrirlos porque la vida está llena de ellos.
 
Los Magos, ante el mensaje de Dios, 
lo dejaron todo para ir hacia lo desconocido.
Lo mismo hizo en otro tiempo Abraham, el padre de la fe (Gen.12, 1-4a)
Dejaron sus comodidades, sus palacios, sus familias, su entorno conocido,
para ir hacia lo desconocido.
No temieron las dificultades del larguísimo camino ni, al llegar ni antes de irse,
pasaron por la posada a descansar
o se quejaron ante María y José de las seguras callosidades
y dolores de los pies.
Van y  vienen guiados por esa luz interior
que no les hace desviarse ni un ápice de su camino
(Luc. 10, 4: "no se detengan...por el camino")
 
Ellos venían a adorar a un Rey, lo lógico es que estuvieran en un palacio.
Jesús es de la descendencia de David, Salomón, etc.,
cuna de los esplendores de Israel, por parte de su padre virginal,
por la que la misma le correspondía (Mat.1. 6-16)
Era una casa real venida a menos, pobre.
Que para y da a luz en un establo.
Los magos seguramente vendrían de sus palacios de oriente,
pero no se escandalizan al ver al Rey en el establo,
ya que una Luz mayor los ilumina.
 
El ser "estrella" no quiere decir que debemos sentirnos los mejores,
según lo entiende el mundo vanidoso.
Significa que debemos ser estrella para los demás
como lo fue la estrella para los Magos.
Que sepamos conducirlos a donde está Jesús
y luego desaparecer sin querer hacer notar el fulgor
que tuvimos alconducirlos (ver testimonio de Juan Bautista en Juan 3, 20),
"es necesario que Él crezca y que yo disminuya" -y me apague-n.a)
 
1月4日

JESÚS

 
 
 
JUAN SEBASTIÁN BACH Y LA ALEGRÍA
 
 
Juan Sebastián Bach, sin duda alguna
uno de los compositores más grandes de la historia de la música,
se quedó ciego después de haber perdido siete hijos.
Escribió y compuso un Coral de gran serenidad
en el que tantas almas han apagado ávidamente su sed.
 
El texto escrito por Bach habla, confiesa, canta,
hace un acto de fe pública
y proclama que su esperanza, su consuelo y su alegría
es el Señor Jesús.
 
Concretamente en Coral de la Cantata 147,
compuesta el año 1.716, para el IV Domingo de Adviento,
y que fue interpretada por primera vez el 2 de junio de 1.723,
en la fiesta de la Visitación de María a su prima Isabel, escribió:
 
-  "Jesús es mi alegría;
-  "Jesús es mi consuelo;
-  "Jesús es la savia que alimenta mi corazón.
 
-  "Jesús me preserva de todo sufrimiento, de todo mal;
-  "Jesús es la fuerza de mi vida:
-  "Jesús es mi gozo, mi contento, mi júbilo.
 
-  "Jesús es la luz de mis ojos;
-  "Jesús es el tesoro de mi alma;
-  "Jesús es el deleite y la alegría de mi espíritu.
 
-  "Por todo eso: no dejo que Jesús salga de mi corazón;
-  Por todo eso: no dejo qe Jesús salga de mi mente,
ni de mi semblante, ni de mi vida".
 
El consuelo, la paz, la fuerza, el gozo, el contento,
la alegría... que emanan de Jesucristo...
son el gigantesco secreto de los cristianos,
de los que creen que
Jesús es el Señor.
 
1月3日

EL CAMINO MEJOR

 

El mejor camino

 

EL MEJOR CAMINO

Seguir el camino fácil...

¿es lo mejor para alcanzar una vida plena?

Fácil es ocupar un lugar en una agenda telefónica.
Difícil es ocupar el corazón de alguien...

Fácil es herir a quien nos ama.
Difícil es curar esa herida...
Fácil es dictar reglas.
Difícil es seguirlas...
Fácil es soñar todas las noches.
Difícil es luchar por un sueño...
Fácil es exhibir la victoria.
Difícil es asumir la derrota con dignidad...
Fácil es admirar una luna llena.
Difícil es ver su otra cara...
Fácil es tropezar en una piedra.
Difícil es levantarte...
Fácil es disfrutar la vida todos los días.
Difícil es darle el verdadero valor...
Fácil es prometerle a alguien algo.
Difícil es cumplirle esa promesa...
Fácil es decir que amamos.
Difícil es demostrarlo todos los días...
Fácil es criticar a los demás.
Difícil es mejorar uno mismo...
Fácil es cometer errores.
Difícil es aprender de ellos...
Fácil es llorar por el amor perdido.
Difícil es cuidarlo para no perderlo...
Fácil es pensar en mejorar.
Difícil es dejar de pensarlo y solamente hacerlo...
Fácil es llamarnos católicos

Difícil es observar los mandamientos,

vivir en estado de gracia

y comportarnos como verdaderos hijos de Dios